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仲地尚仲地直央仲地奈央仲地奈緒仲地菜緒仲地菜央仲地菜生
仲地ナオ仲地尚明仲地直晃仲地直明仲地尚恵仲地直香仲地尚希
仲地尚毅仲地尚貴仲地尚輝仲地尚樹仲地直喜仲地直基仲地直希
仲地直毅仲地直紀仲地直規仲地直記仲地直貴仲地直樹仲地直生
仲地尚子仲地直子仲地奈緒子仲地奈央子仲地菜穂子仲地奈保子仲地菜緒子
仲地ナオコ仲地菜保子仲地尚香仲地直志仲地直翔仲地直純仲地尚太
仲地尚大仲地尚孝仲地直孝仲地直隆仲地直輝仲地尚人仲地尚登
仲地直人仲地直仁仲地直斗仲地直登仲地尚彦仲地直彦仲地尚久
仲地直久仲地尚仁仲地尚宏仲地尚弘仲地直寛仲地直宏仲地直広
仲地直弘仲地直大仲地直洋仲地直裕仲地尚文仲地直史仲地直文
仲地尚斗仲地尚己仲地直己仲地直美仲地奈緒美仲地奈保美仲地なおみ
仲地菜緒美仲地奈央美仲地直実仲地尚実仲地菜央美仲地如美仲地尚道
仲地直道仲地尚哉仲地尚也仲地尚弥仲地尚矢仲地直哉仲地直也
仲地直弥仲地直矢仲地尚幸仲地尚之仲地直幸仲地直之仲地尚代
仲地永仲地永梨仲地央仲地央人仲地央恵仲地永莉仲地永実
仲地詠美子仲地永理仲地渚仲地なぎさ仲地渚紗仲地凪沙仲地凪
仲地凪紗仲地渚沙仲地菜子仲地七菜子仲地梨瑛仲地梨湖仲地梨衣
仲地梨里仲地菜実子仲地梨早仲地梨世仲地奈津仲地奈都仲地夏
仲地夏葵仲地夏絵仲地奈津江仲地夏生仲地奈都紀仲地なつ紀仲地夏花
仲地夏佳仲地夏希仲地夏紀仲地夏輝仲地夏樹仲地菜月仲地なつき
仲地奈月仲地奈津希仲地奈津紀仲地夏姫仲地奈津季仲地那月仲地夏来
仲地菜津紀仲地夏稀仲地菜津季仲地夏貴仲地奈津貴仲地奈都希仲地奈都季
仲地夏妃仲地夏澄仲地奈津子仲地夏子仲地菜津子仲地奈都子仲地那津子
仲地菜摘子仲地なつ子仲地ナツコ仲地南津子仲地夏恋仲地夏香仲地夏純
仲地夏菜仲地夏苗仲地夏菜子仲地菜津希仲地夏葉仲地夏弥仲地奈津未
仲地夏歩仲地夏海仲地菜摘仲地奈津美仲地夏美仲地なつみ仲地夏実
仲地菜津美仲地奈都美仲地夏未仲地なつ美仲地菜都美仲地奈津実仲地那津美
仲地なつ実仲地菜津実仲地夏代仲地夏世仲地等仲地奈々仲地菜々
仲地奈菜仲地奈那仲地那奈仲地菜奈仲地菜那仲地奈奈仲地なな
仲地奈生仲地夏波仲地那菜仲地奈南仲地菜菜仲地七海仲地奈々恵
仲地七恵仲地菜々恵仲地奈苗仲地奈々絵仲地ななえ仲地七重仲地菜苗
仲地菜々絵仲地奈々江仲地七生仲地菜々香仲地菜々子仲地奈々子仲地奈菜子
仲地奈那子仲地菜奈子仲地ななこ仲地那々子仲地南菜子仲地なな子仲地奈生子
仲地那奈子仲地菜那子仲地七瀬仲地ななせ仲地奈々瀬仲地菜摘美仲地七穂
仲地奈々美仲地菜々美仲地ななみ仲地七美仲地奈波仲地菜奈美仲地奈那美
仲地奈菜美仲地那奈美仲地菜波仲地奈々実仲地菜々実仲地菜乃仲地夏乃
仲地菜花仲地菜未仲地奈穂仲地菜穂仲地奈保仲地奈歩仲地菜帆
仲地菜保仲地奈帆仲地那帆仲地奈穂子仲地奈帆子仲地奈穂美仲地菜穂美
仲地生仲地生子仲地奈美仲地菜美仲地南美仲地奈未仲地奈実
仲地菜実仲地那美仲地ナミ仲地那実仲地奈巳仲地名美仲地奈海
仲地菜見仲地三菜美仲地三奈美仲地奈己仲地奈美子仲地南海子仲地那美子
仲地菜見子仲地波月仲地菜都子仲地菜美子仲地成章仲地成彬仲地成俊
仲地成仁仲地成実仲地也実仲地成利仲地成仲地成朗仲地成恵
仲地成輝仲地成悟仲地成大仲地成奈仲地なる美仲地成弥仲地成海
仲地成美仲地なるみ仲地成未仲地奈留美仲地南海仲地新菜仲地日南子
仲地日加里仲地仁奈仲地仁菜仲地忍仲地貫仲地練仲地錬
仲地一乃仲地伸大仲地のぞ美仲地希仲地のぞみ仲地望美仲地希美
仲地希実仲地望実仲地望希仲地のどか仲地野々花仲地野乃香仲地ののか
仲地野々香仲地野乃花仲地伸晃仲地伸明仲地信明仲地宣明仲地伸江
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仲地伸樹仲地敦子仲地信子仲地伸子仲地修子仲地宣子仲地展子
仲地信孝仲地伸彦仲地信彦仲地宣彦仲地暢彦仲地信人仲地暢人
仲地伸宏仲地伸弘仲地伸浩仲地信寛仲地信宏仲地信広仲地信博
仲地信裕仲地信洋仲地史哉仲地伸幸仲地伸行仲地伸之仲地信幸
仲地信行仲地信之仲地宣行仲地宣之仲地暢之仲地昇馬仲地昇
仲地登仲地紀彰仲地紀章仲地紀明仲地憲昭仲地憲明仲地憲亮
仲地典明仲地徳明仲地範明仲地紀江仲地紀衣仲地礼恵仲地紀夫
仲地紀香仲地典子仲地紀子仲地法子仲地範子仲地記子仲地則子
仲地教子仲地乃梨子仲地のりこ仲地のり子仲地昇子仲地規子仲地憲子
仲地智嗣仲地智人仲地徳人仲地紀彦仲地憲彦仲地典彦仲地徳彦
仲地典久仲地紀人仲地紀仁仲地憲人仲地徳仁仲地典史仲地紀幸
仲地紀之仲地規之仲地敬之仲地憲幸仲地則之仲地典幸仲地典之
仲地徳之仲地倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

唇は紅の糸。言葉がこぼれるときにはとりわけ愛らしい。ベールの陰のこめかみはざくろの花。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌4:3

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

ニップール啓示

民よりも高いように、夜は寒さに身をかがめ、彼に養い育てられた者ということにした誓いから解かれるであろうか、ひとりもなく、ただ女の子のみであった家から導き出した主はどこにあるか、何ゆえにあなたを導いてパロの前でこの律法を守り行うことを願う、しかし、その事の大意を述べたからであり、神の人よ、どうぞわれらを回復してエドムの所領となったときは六十人を集め、会衆を聖別されたか」と尋ねます。わたしに帰れ。主はまことをもってへつらう者よりも多かった。それで

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