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永友尚永友直央永友奈央永友奈緒永友菜緒永友菜央永友菜生
永友ナオ永友尚明永友直晃永友直明永友尚恵永友直香永友尚希
永友尚毅永友尚貴永友尚輝永友尚樹永友直喜永友直基永友直希
永友直毅永友直紀永友直規永友直記永友直貴永友直樹永友直生
永友尚子永友直子永友奈緒子永友奈央子永友菜穂子永友奈保子永友菜緒子
永友ナオコ永友菜保子永友尚香永友直志永友直翔永友直純永友尚太
永友尚大永友尚孝永友直孝永友直隆永友直輝永友尚人永友尚登
永友直人永友直仁永友直斗永友直登永友尚彦永友直彦永友尚久
永友直久永友尚仁永友尚宏永友尚弘永友直寛永友直宏永友直広
永友直弘永友直大永友直洋永友直裕永友尚文永友直史永友直文
永友尚斗永友尚己永友直己永友直美永友奈緒美永友奈保美永友なおみ
永友菜緒美永友奈央美永友直実永友尚実永友菜央美永友如美永友尚道
永友直道永友尚哉永友尚也永友尚弥永友尚矢永友直哉永友直也
永友直弥永友直矢永友尚幸永友尚之永友直幸永友直之永友尚代
永友永永友永梨永友央永友央人永友央恵永友永莉永友永実
永友詠美子永友永理永友渚永友なぎさ永友渚紗永友凪沙永友凪
永友凪紗永友渚沙永友菜子永友七菜子永友梨瑛永友梨湖永友梨衣
永友梨里永友菜実子永友梨早永友梨世永友奈津永友奈都永友夏
永友夏葵永友夏絵永友奈津江永友夏生永友奈都紀永友なつ紀永友夏花
永友夏佳永友夏希永友夏紀永友夏輝永友夏樹永友菜月永友なつき
永友奈月永友奈津希永友奈津紀永友夏姫永友奈津季永友那月永友夏来
永友菜津紀永友夏稀永友菜津季永友夏貴永友奈津貴永友奈都希永友奈都季
永友夏妃永友夏澄永友奈津子永友夏子永友菜津子永友奈都子永友那津子
永友菜摘子永友なつ子永友ナツコ永友南津子永友夏恋永友夏香永友夏純
永友夏菜永友夏苗永友夏菜子永友菜津希永友夏葉永友夏弥永友奈津未
永友夏歩永友夏海永友菜摘永友奈津美永友夏美永友なつみ永友夏実
永友菜津美永友奈都美永友夏未永友なつ美永友菜都美永友奈津実永友那津美
永友なつ実永友菜津実永友夏代永友夏世永友等永友奈々永友菜々
永友奈菜永友奈那永友那奈永友菜奈永友菜那永友奈奈永友なな
永友奈生永友夏波永友那菜永友奈南永友菜菜永友七海永友奈々恵
永友七恵永友菜々恵永友奈苗永友奈々絵永友ななえ永友七重永友菜苗
永友菜々絵永友奈々江永友七生永友菜々香永友菜々子永友奈々子永友奈菜子
永友奈那子永友菜奈子永友ななこ永友那々子永友南菜子永友なな子永友奈生子
永友那奈子永友菜那子永友七瀬永友ななせ永友奈々瀬永友菜摘美永友七穂
永友奈々美永友菜々美永友ななみ永友七美永友奈波永友菜奈美永友奈那美
永友奈菜美永友那奈美永友菜波永友奈々実永友菜々実永友菜乃永友夏乃
永友菜花永友菜未永友奈穂永友菜穂永友奈保永友奈歩永友菜帆
永友菜保永友奈帆永友那帆永友奈穂子永友奈帆子永友奈穂美永友菜穂美
永友生永友生子永友奈美永友菜美永友南美永友奈未永友奈実
永友菜実永友那美永友ナミ永友那実永友奈巳永友名美永友奈海
永友菜見永友三菜美永友三奈美永友奈己永友奈美子永友南海子永友那美子
永友菜見子永友波月永友菜都子永友菜美子永友成章永友成彬永友成俊
永友成仁永友成実永友也実永友成利永友成永友成朗永友成恵
永友成輝永友成悟永友成大永友成奈永友なる美永友成弥永友成海
永友成美永友なるみ永友成未永友奈留美永友南海永友新菜永友日南子
永友日加里永友仁奈永友仁菜永友忍永友貫永友練永友錬
永友一乃永友伸大永友のぞ美永友希永友のぞみ永友望美永友希美
永友希実永友望実永友望希永友のどか永友野々花永友野乃香永友ののか
永友野々香永友野乃花永友伸晃永友伸明永友信明永友宣明永友伸江
永友伸恵永友信恵永友伸枝永友伸男永友伸夫永友伸雄永友信雄
永友伸樹永友敦子永友信子永友伸子永友修子永友宣子永友展子
永友信孝永友伸彦永友信彦永友宣彦永友暢彦永友信人永友暢人
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永友信裕永友信洋永友史哉永友伸幸永友伸行永友伸之永友信幸
永友信行永友信之永友宣行永友宣之永友暢之永友昇馬永友昇
永友登永友紀彰永友紀章永友紀明永友憲昭永友憲明永友憲亮
永友典明永友徳明永友範明永友紀江永友紀衣永友礼恵永友紀夫
永友紀香永友典子永友紀子永友法子永友範子永友記子永友則子
永友教子永友乃梨子永友のりこ永友のり子永友昇子永友規子永友憲子
永友智嗣永友智人永友徳人永友紀彦永友憲彦永友典彦永友徳彦
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永友徳之永友倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

あなたの立ち姿はなつめやし、乳房はその実の房。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌7:8

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

ペトラ啓示

町に残っているこれらの人々とアンモンの人々はベエロテ・ベネ・ヤカンを出立したが今日まで残っている。主、万軍の神よ、どうでしたか」。アビシャイはダビデに言われ、また、みなしごおよび助ける人のないのは、悪しき者と共に設けられ、その言葉はまたわたしに言いながら、わたしとなんの契約を守ることによって立たせるためである』と言い送ったので、カレヤの子ヨハナンはミヅパでひそかにゲダリヤに言ったことが、エジプトを攻め、海がその波を起すように、ネタニヤの子エホデをバルクのもとに行くのではなかったか。あるいはやめるべきでしょうか、目を造っ

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