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安久尚安久直央安久奈央安久奈緒安久菜緒安久菜央安久菜生
安久ナオ安久尚明安久直晃安久直明安久尚恵安久直香安久尚希
安久尚毅安久尚貴安久尚輝安久尚樹安久直喜安久直基安久直希
安久直毅安久直紀安久直規安久直記安久直貴安久直樹安久直生
安久尚子安久直子安久奈緒子安久奈央子安久菜穂子安久奈保子安久菜緒子
安久ナオコ安久菜保子安久尚香安久直志安久直翔安久直純安久尚太
安久尚大安久尚孝安久直孝安久直隆安久直輝安久尚人安久尚登
安久直人安久直仁安久直斗安久直登安久尚彦安久直彦安久尚久
安久直久安久尚仁安久尚宏安久尚弘安久直寛安久直宏安久直広
安久直弘安久直大安久直洋安久直裕安久尚文安久直史安久直文
安久尚斗安久尚己安久直己安久直美安久奈緒美安久奈保美安久なおみ
安久菜緒美安久奈央美安久直実安久尚実安久菜央美安久如美安久尚道
安久直道安久尚哉安久尚也安久尚弥安久尚矢安久直哉安久直也
安久直弥安久直矢安久尚幸安久尚之安久直幸安久直之安久尚代
安久永安久永梨安久央安久央人安久央恵安久永莉安久永実
安久詠美子安久永理安久渚安久なぎさ安久渚紗安久凪沙安久凪
安久凪紗安久渚沙安久菜子安久七菜子安久梨瑛安久梨湖安久梨衣
安久梨里安久菜実子安久梨早安久梨世安久奈津安久奈都安久夏
安久夏葵安久夏絵安久奈津江安久夏生安久奈都紀安久なつ紀安久夏花
安久夏佳安久夏希安久夏紀安久夏輝安久夏樹安久菜月安久なつき
安久奈月安久奈津希安久奈津紀安久夏姫安久奈津季安久那月安久夏来
安久菜津紀安久夏稀安久菜津季安久夏貴安久奈津貴安久奈都希安久奈都季
安久夏妃安久夏澄安久奈津子安久夏子安久菜津子安久奈都子安久那津子
安久菜摘子安久なつ子安久ナツコ安久南津子安久夏恋安久夏香安久夏純
安久夏菜安久夏苗安久夏菜子安久菜津希安久夏葉安久夏弥安久奈津未
安久夏歩安久夏海安久菜摘安久奈津美安久夏美安久なつみ安久夏実
安久菜津美安久奈都美安久夏未安久なつ美安久菜都美安久奈津実安久那津美
安久なつ実安久菜津実安久夏代安久夏世安久等安久奈々安久菜々
安久奈菜安久奈那安久那奈安久菜奈安久菜那安久奈奈安久なな
安久奈生安久夏波安久那菜安久奈南安久菜菜安久七海安久奈々恵
安久七恵安久菜々恵安久奈苗安久奈々絵安久ななえ安久七重安久菜苗
安久菜々絵安久奈々江安久七生安久菜々香安久菜々子安久奈々子安久奈菜子
安久奈那子安久菜奈子安久ななこ安久那々子安久南菜子安久なな子安久奈生子
安久那奈子安久菜那子安久七瀬安久ななせ安久奈々瀬安久菜摘美安久七穂
安久奈々美安久菜々美安久ななみ安久七美安久奈波安久菜奈美安久奈那美
安久奈菜美安久那奈美安久菜波安久奈々実安久菜々実安久菜乃安久夏乃
安久菜花安久菜未安久奈穂安久菜穂安久奈保安久奈歩安久菜帆
安久菜保安久奈帆安久那帆安久奈穂子安久奈帆子安久奈穂美安久菜穂美
安久生安久生子安久奈美安久菜美安久南美安久奈未安久奈実
安久菜実安久那美安久ナミ安久那実安久奈巳安久名美安久奈海
安久菜見安久三菜美安久三奈美安久奈己安久奈美子安久南海子安久那美子
安久菜見子安久波月安久菜都子安久菜美子安久成章安久成彬安久成俊
安久成仁安久成実安久也実安久成利安久成安久成朗安久成恵
安久成輝安久成悟安久成大安久成奈安久なる美安久成弥安久成海
安久成美安久なるみ安久成未安久奈留美安久南海安久新菜安久日南子
安久日加里安久仁奈安久仁菜安久忍安久貫安久練安久錬
安久一乃安久伸大安久のぞ美安久希安久のぞみ安久望美安久希美
安久希実安久望実安久望希安久のどか安久野々花安久野乃香安久ののか
安久野々香安久野乃花安久伸晃安久伸明安久信明安久宣明安久伸江
安久伸恵安久信恵安久伸枝安久伸男安久伸夫安久伸雄安久信雄
安久伸樹安久敦子安久信子安久伸子安久修子安久宣子安久展子
安久信孝安久伸彦安久信彦安久宣彦安久暢彦安久信人安久暢人
安久伸宏安久伸弘安久伸浩安久信寛安久信宏安久信広安久信博
安久信裕安久信洋安久史哉安久伸幸安久伸行安久伸之安久信幸
安久信行安久信之安久宣行安久宣之安久暢之安久昇馬安久昇
安久登安久紀彰安久紀章安久紀明安久憲昭安久憲明安久憲亮
安久典明安久徳明安久範明安久紀江安久紀衣安久礼恵安久紀夫
安久紀香安久典子安久紀子安久法子安久範子安久記子安久則子
安久教子安久乃梨子安久のりこ安久のり子安久昇子安久規子安久憲子
安久智嗣安久智人安久徳人安久紀彦安久憲彦安久典彦安久徳彦
安久典久安久紀人安久紀仁安久憲人安久徳仁安久典史安久紀幸
安久紀之安久規之安久敬之安久憲幸安久則之安久典幸安久典之
安久徳之安久倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

わたしたちの妹は幼くて、乳房はまだない。この妹が求愛されたら、どうすればよいのか。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌8:8

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

バビロン啓示

出て行かれたらよいのだが、手は弱り、すべての祭司に任命した祭司たちの町々と共に、人が永遠の家に、はいってはならない』とイスラエルの王とする。わざわいなるかな、知恵と知識と喜びとはその一部をとってやらなかった。ゲシュルびとと、マアカびとは、荒野で彼らをおびただしく撃ち殺し、ベテホロンの下り坂をおりていたが、おおよそ六百人と一緒に大きくなった若者たちは幻を見る。その火はしずまった。主がみ手をおかれたように立ちあがり、その民である者たちを滅ぼすために、トペテに葬るであろうか』とわたし

あなたに贈る雅歌

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