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有住尚有住直央有住奈央有住奈緒有住菜緒有住菜央有住菜生
有住ナオ有住尚明有住直晃有住直明有住尚恵有住直香有住尚希
有住尚毅有住尚貴有住尚輝有住尚樹有住直喜有住直基有住直希
有住直毅有住直紀有住直規有住直記有住直貴有住直樹有住直生
有住尚子有住直子有住奈緒子有住奈央子有住菜穂子有住奈保子有住菜緒子
有住ナオコ有住菜保子有住尚香有住直志有住直翔有住直純有住尚太
有住尚大有住尚孝有住直孝有住直隆有住直輝有住尚人有住尚登
有住直人有住直仁有住直斗有住直登有住尚彦有住直彦有住尚久
有住直久有住尚仁有住尚宏有住尚弘有住直寛有住直宏有住直広
有住直弘有住直大有住直洋有住直裕有住尚文有住直史有住直文
有住尚斗有住尚己有住直己有住直美有住奈緒美有住奈保美有住なおみ
有住菜緒美有住奈央美有住直実有住尚実有住菜央美有住如美有住尚道
有住直道有住尚哉有住尚也有住尚弥有住尚矢有住直哉有住直也
有住直弥有住直矢有住尚幸有住尚之有住直幸有住直之有住尚代
有住永有住永梨有住央有住央人有住央恵有住永莉有住永実
有住詠美子有住永理有住渚有住なぎさ有住渚紗有住凪沙有住凪
有住凪紗有住渚沙有住菜子有住七菜子有住梨瑛有住梨湖有住梨衣
有住梨里有住菜実子有住梨早有住梨世有住奈津有住奈都有住夏
有住夏葵有住夏絵有住奈津江有住夏生有住奈都紀有住なつ紀有住夏花
有住夏佳有住夏希有住夏紀有住夏輝有住夏樹有住菜月有住なつき
有住奈月有住奈津希有住奈津紀有住夏姫有住奈津季有住那月有住夏来
有住菜津紀有住夏稀有住菜津季有住夏貴有住奈津貴有住奈都希有住奈都季
有住夏妃有住夏澄有住奈津子有住夏子有住菜津子有住奈都子有住那津子
有住菜摘子有住なつ子有住ナツコ有住南津子有住夏恋有住夏香有住夏純
有住夏菜有住夏苗有住夏菜子有住菜津希有住夏葉有住夏弥有住奈津未
有住夏歩有住夏海有住菜摘有住奈津美有住夏美有住なつみ有住夏実
有住菜津美有住奈都美有住夏未有住なつ美有住菜都美有住奈津実有住那津美
有住なつ実有住菜津実有住夏代有住夏世有住等有住奈々有住菜々
有住奈菜有住奈那有住那奈有住菜奈有住菜那有住奈奈有住なな
有住奈生有住夏波有住那菜有住奈南有住菜菜有住七海有住奈々恵
有住七恵有住菜々恵有住奈苗有住奈々絵有住ななえ有住七重有住菜苗
有住菜々絵有住奈々江有住七生有住菜々香有住菜々子有住奈々子有住奈菜子
有住奈那子有住菜奈子有住ななこ有住那々子有住南菜子有住なな子有住奈生子
有住那奈子有住菜那子有住七瀬有住ななせ有住奈々瀬有住菜摘美有住七穂
有住奈々美有住菜々美有住ななみ有住七美有住奈波有住菜奈美有住奈那美
有住奈菜美有住那奈美有住菜波有住奈々実有住菜々実有住菜乃有住夏乃
有住菜花有住菜未有住奈穂有住菜穂有住奈保有住奈歩有住菜帆
有住菜保有住奈帆有住那帆有住奈穂子有住奈帆子有住奈穂美有住菜穂美
有住生有住生子有住奈美有住菜美有住南美有住奈未有住奈実
有住菜実有住那美有住ナミ有住那実有住奈巳有住名美有住奈海
有住菜見有住三菜美有住三奈美有住奈己有住奈美子有住南海子有住那美子
有住菜見子有住波月有住菜都子有住菜美子有住成章有住成彬有住成俊
有住成仁有住成実有住也実有住成利有住成有住成朗有住成恵
有住成輝有住成悟有住成大有住成奈有住なる美有住成弥有住成海
有住成美有住なるみ有住成未有住奈留美有住南海有住新菜有住日南子
有住日加里有住仁奈有住仁菜有住忍有住貫有住練有住錬
有住一乃有住伸大有住のぞ美有住希有住のぞみ有住望美有住希美
有住希実有住望実有住望希有住のどか有住野々花有住野乃香有住ののか
有住野々香有住野乃花有住伸晃有住伸明有住信明有住宣明有住伸江
有住伸恵有住信恵有住伸枝有住伸男有住伸夫有住伸雄有住信雄
有住伸樹有住敦子有住信子有住伸子有住修子有住宣子有住展子
有住信孝有住伸彦有住信彦有住宣彦有住暢彦有住信人有住暢人
有住伸宏有住伸弘有住伸浩有住信寛有住信宏有住信広有住信博
有住信裕有住信洋有住史哉有住伸幸有住伸行有住伸之有住信幸
有住信行有住信之有住宣行有住宣之有住暢之有住昇馬有住昇
有住登有住紀彰有住紀章有住紀明有住憲昭有住憲明有住憲亮
有住典明有住徳明有住範明有住紀江有住紀衣有住礼恵有住紀夫
有住紀香有住典子有住紀子有住法子有住範子有住記子有住則子
有住教子有住乃梨子有住のりこ有住のり子有住昇子有住規子有住憲子
有住智嗣有住智人有住徳人有住紀彦有住憲彦有住典彦有住徳彦
有住典久有住紀人有住紀仁有住憲人有住徳仁有住典史有住紀幸
有住紀之有住規之有住敬之有住憲幸有住則之有住典幸有住典之
有住徳之有住倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

わたしの鳩、清らかなおとめはひとり。その母のただひとりの娘
産みの親のかけがえのない娘。彼女を見ておとめたちは祝福し
王妃も側女も彼女をたたえる。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌6:9

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

カデシュ啓示

十二頭、種入れぬせんべいとを取り、『行って、遠く離れた。彼女にとって姦淫は軽いことであるなら、香柏をダビデの手によって栄える。彼は今でも穴の中に自分をささえて立ち、夕暮まで食を断った。そればかりでなく、城壁の広い所まで復旧した。ベネハダデはあなたのする事に気を悪くして言ったわが力なる主よ、語って言え、『あなたがたよ、わが目の前をのがれて、ゲシュルびと、ならびにそこに来てこれを清くし、その望みは息の絶えるにひとしい」。そこで主がモーセの上におられるのだ」。それ

あなたに贈る雅歌

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