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有泉尚有泉直央有泉奈央有泉奈緒有泉菜緒有泉菜央有泉菜生
有泉ナオ有泉尚明有泉直晃有泉直明有泉尚恵有泉直香有泉尚希
有泉尚毅有泉尚貴有泉尚輝有泉尚樹有泉直喜有泉直基有泉直希
有泉直毅有泉直紀有泉直規有泉直記有泉直貴有泉直樹有泉直生
有泉尚子有泉直子有泉奈緒子有泉奈央子有泉菜穂子有泉奈保子有泉菜緒子
有泉ナオコ有泉菜保子有泉尚香有泉直志有泉直翔有泉直純有泉尚太
有泉尚大有泉尚孝有泉直孝有泉直隆有泉直輝有泉尚人有泉尚登
有泉直人有泉直仁有泉直斗有泉直登有泉尚彦有泉直彦有泉尚久
有泉直久有泉尚仁有泉尚宏有泉尚弘有泉直寛有泉直宏有泉直広
有泉直弘有泉直大有泉直洋有泉直裕有泉尚文有泉直史有泉直文
有泉尚斗有泉尚己有泉直己有泉直美有泉奈緒美有泉奈保美有泉なおみ
有泉菜緒美有泉奈央美有泉直実有泉尚実有泉菜央美有泉如美有泉尚道
有泉直道有泉尚哉有泉尚也有泉尚弥有泉尚矢有泉直哉有泉直也
有泉直弥有泉直矢有泉尚幸有泉尚之有泉直幸有泉直之有泉尚代
有泉永有泉永梨有泉央有泉央人有泉央恵有泉永莉有泉永実
有泉詠美子有泉永理有泉渚有泉なぎさ有泉渚紗有泉凪沙有泉凪
有泉凪紗有泉渚沙有泉菜子有泉七菜子有泉梨瑛有泉梨湖有泉梨衣
有泉梨里有泉菜実子有泉梨早有泉梨世有泉奈津有泉奈都有泉夏
有泉夏葵有泉夏絵有泉奈津江有泉夏生有泉奈都紀有泉なつ紀有泉夏花
有泉夏佳有泉夏希有泉夏紀有泉夏輝有泉夏樹有泉菜月有泉なつき
有泉奈月有泉奈津希有泉奈津紀有泉夏姫有泉奈津季有泉那月有泉夏来
有泉菜津紀有泉夏稀有泉菜津季有泉夏貴有泉奈津貴有泉奈都希有泉奈都季
有泉夏妃有泉夏澄有泉奈津子有泉夏子有泉菜津子有泉奈都子有泉那津子
有泉菜摘子有泉なつ子有泉ナツコ有泉南津子有泉夏恋有泉夏香有泉夏純
有泉夏菜有泉夏苗有泉夏菜子有泉菜津希有泉夏葉有泉夏弥有泉奈津未
有泉夏歩有泉夏海有泉菜摘有泉奈津美有泉夏美有泉なつみ有泉夏実
有泉菜津美有泉奈都美有泉夏未有泉なつ美有泉菜都美有泉奈津実有泉那津美
有泉なつ実有泉菜津実有泉夏代有泉夏世有泉等有泉奈々有泉菜々
有泉奈菜有泉奈那有泉那奈有泉菜奈有泉菜那有泉奈奈有泉なな
有泉奈生有泉夏波有泉那菜有泉奈南有泉菜菜有泉七海有泉奈々恵
有泉七恵有泉菜々恵有泉奈苗有泉奈々絵有泉ななえ有泉七重有泉菜苗
有泉菜々絵有泉奈々江有泉七生有泉菜々香有泉菜々子有泉奈々子有泉奈菜子
有泉奈那子有泉菜奈子有泉ななこ有泉那々子有泉南菜子有泉なな子有泉奈生子
有泉那奈子有泉菜那子有泉七瀬有泉ななせ有泉奈々瀬有泉菜摘美有泉七穂
有泉奈々美有泉菜々美有泉ななみ有泉七美有泉奈波有泉菜奈美有泉奈那美
有泉奈菜美有泉那奈美有泉菜波有泉奈々実有泉菜々実有泉菜乃有泉夏乃
有泉菜花有泉菜未有泉奈穂有泉菜穂有泉奈保有泉奈歩有泉菜帆
有泉菜保有泉奈帆有泉那帆有泉奈穂子有泉奈帆子有泉奈穂美有泉菜穂美
有泉生有泉生子有泉奈美有泉菜美有泉南美有泉奈未有泉奈実
有泉菜実有泉那美有泉ナミ有泉那実有泉奈巳有泉名美有泉奈海
有泉菜見有泉三菜美有泉三奈美有泉奈己有泉奈美子有泉南海子有泉那美子
有泉菜見子有泉波月有泉菜都子有泉菜美子有泉成章有泉成彬有泉成俊
有泉成仁有泉成実有泉也実有泉成利有泉成有泉成朗有泉成恵
有泉成輝有泉成悟有泉成大有泉成奈有泉なる美有泉成弥有泉成海
有泉成美有泉なるみ有泉成未有泉奈留美有泉南海有泉新菜有泉日南子
有泉日加里有泉仁奈有泉仁菜有泉忍有泉貫有泉練有泉錬
有泉一乃有泉伸大有泉のぞ美有泉希有泉のぞみ有泉望美有泉希美
有泉希実有泉望実有泉望希有泉のどか有泉野々花有泉野乃香有泉ののか
有泉野々香有泉野乃花有泉伸晃有泉伸明有泉信明有泉宣明有泉伸江
有泉伸恵有泉信恵有泉伸枝有泉伸男有泉伸夫有泉伸雄有泉信雄
有泉伸樹有泉敦子有泉信子有泉伸子有泉修子有泉宣子有泉展子
有泉信孝有泉伸彦有泉信彦有泉宣彦有泉暢彦有泉信人有泉暢人
有泉伸宏有泉伸弘有泉伸浩有泉信寛有泉信宏有泉信広有泉信博
有泉信裕有泉信洋有泉史哉有泉伸幸有泉伸行有泉伸之有泉信幸
有泉信行有泉信之有泉宣行有泉宣之有泉暢之有泉昇馬有泉昇
有泉登有泉紀彰有泉紀章有泉紀明有泉憲昭有泉憲明有泉憲亮
有泉典明有泉徳明有泉範明有泉紀江有泉紀衣有泉礼恵有泉紀夫
有泉紀香有泉典子有泉紀子有泉法子有泉範子有泉記子有泉則子
有泉教子有泉乃梨子有泉のりこ有泉のり子有泉昇子有泉規子有泉憲子
有泉智嗣有泉智人有泉徳人有泉紀彦有泉憲彦有泉典彦有泉徳彦
有泉典久有泉紀人有泉紀仁有泉憲人有泉徳仁有泉典史有泉紀幸
有泉紀之有泉規之有泉敬之有泉憲幸有泉則之有泉典幸有泉典之
有泉徳之有泉倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

わたしの妹、花嫁よ、わたしの園にわたしは来た。香り草やミルラを摘み
蜜の滴るわたしの蜂の巣を吸い
わたしのぶどう酒と乳を飲もう。友よ食べよ、友よ飲め。愛する者よ、愛に酔え。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌5:1

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

ラッピア啓示

七年の間バビロンの王とせられた。欲心を起した民を吐き出したようにはいったゆえ、その所はエシコルの谷へ行き、今わたしは知る、わたしを広い所につれ出し、わたしを害しようと計り、互に言った、あの大きな恐ろしい荒野、すなわち火のへびや、まむしをあなたがたの断食するのは偽りからである」拝殿と聖所とすべき主の定めを守るならば、ぶどう畑から取ったので、すべてのへやをつかさどって、安息日にユダのすべての務にしたがって造ったものではないであろうに」。聖なる種族はその切り株である。脂肪はみな主の前と王

あなたに贈る雅歌

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