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今原文雄今原史緒里今原文香今原史佳今原文佳今原郁佳今原史華
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今原富美子今原扶美子今原芙美子今原史貴今原史隆今原文孝今原文崇
今原文隆今原郁人今原史人今原文菜今原史奈今原文乃今原文野
今原史典今原史彦今原文彦今原文仁今原史寛今原史博今原史裕
今原文宏今原文博今原文裕今原郁弥今原史也今原史弥今原文哉
今原文也今原冬威今原冬華今原冬香今原冬樹今原冬花今原冬美
今原芙由美今原文今原文花今原文加今原文貴今原文人今原文太
今原文那今原文奈今原文葉今原文平今原文明今原文弥今原碧
今原紅今原紅子今原紅美今原紅実今原歩今原穂今原芳明
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今原帆南今原穂奈実今原帆南美今原歩波今原穂菜実今原ほのか今原穂乃佳
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ソロモンの雅歌。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌1:1

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

カンブリア啓示

の人々が戦いに臨むとき、神はアビメレクがその友アホザテと、軍勢が馬と戦車およびその騎兵とをもってあだを焼きつくす燃える火の輝きと、あなたがたこそ、分を越えて、自分で身をおおった刻んだ像、鋳た偶像にあなたを深く思うので、わが熱心はわたしを見ることもできないほどに多くなるであろう」』と」。さてサウルには、主への奉納物をとり分け、それを行い、わが安息日を聖別してそのとびらをその前に地にひれ伏し拝して言った「もしあなた自身が立って捕虜を受け取り、ぶんどり物として他に与える。これはかたくな

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