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植山尚植山直央植山奈央植山奈緒植山菜緒植山菜央植山菜生
植山ナオ植山尚明植山直晃植山直明植山尚恵植山直香植山尚希
植山尚毅植山尚貴植山尚輝植山尚樹植山直喜植山直基植山直希
植山直毅植山直紀植山直規植山直記植山直貴植山直樹植山直生
植山尚子植山直子植山奈緒子植山奈央子植山菜穂子植山奈保子植山菜緒子
植山ナオコ植山菜保子植山尚香植山直志植山直翔植山直純植山尚太
植山尚大植山尚孝植山直孝植山直隆植山直輝植山尚人植山尚登
植山直人植山直仁植山直斗植山直登植山尚彦植山直彦植山尚久
植山直久植山尚仁植山尚宏植山尚弘植山直寛植山直宏植山直広
植山直弘植山直大植山直洋植山直裕植山尚文植山直史植山直文
植山尚斗植山尚己植山直己植山直美植山奈緒美植山奈保美植山なおみ
植山菜緒美植山奈央美植山直実植山尚実植山菜央美植山如美植山尚道
植山直道植山尚哉植山尚也植山尚弥植山尚矢植山直哉植山直也
植山直弥植山直矢植山尚幸植山尚之植山直幸植山直之植山尚代
植山永植山永梨植山央植山央人植山央恵植山永莉植山永実
植山詠美子植山永理植山渚植山なぎさ植山渚紗植山凪沙植山凪
植山凪紗植山渚沙植山菜子植山七菜子植山梨瑛植山梨湖植山梨衣
植山梨里植山菜実子植山梨早植山梨世植山奈津植山奈都植山夏
植山夏葵植山夏絵植山奈津江植山夏生植山奈都紀植山なつ紀植山夏花
植山夏佳植山夏希植山夏紀植山夏輝植山夏樹植山菜月植山なつき
植山奈月植山奈津希植山奈津紀植山夏姫植山奈津季植山那月植山夏来
植山菜津紀植山夏稀植山菜津季植山夏貴植山奈津貴植山奈都希植山奈都季
植山夏妃植山夏澄植山奈津子植山夏子植山菜津子植山奈都子植山那津子
植山菜摘子植山なつ子植山ナツコ植山南津子植山夏恋植山夏香植山夏純
植山夏菜植山夏苗植山夏菜子植山菜津希植山夏葉植山夏弥植山奈津未
植山夏歩植山夏海植山菜摘植山奈津美植山夏美植山なつみ植山夏実
植山菜津美植山奈都美植山夏未植山なつ美植山菜都美植山奈津実植山那津美
植山なつ実植山菜津実植山夏代植山夏世植山等植山奈々植山菜々
植山奈菜植山奈那植山那奈植山菜奈植山菜那植山奈奈植山なな
植山奈生植山夏波植山那菜植山奈南植山菜菜植山七海植山奈々恵
植山七恵植山菜々恵植山奈苗植山奈々絵植山ななえ植山七重植山菜苗
植山菜々絵植山奈々江植山七生植山菜々香植山菜々子植山奈々子植山奈菜子
植山奈那子植山菜奈子植山ななこ植山那々子植山南菜子植山なな子植山奈生子
植山那奈子植山菜那子植山七瀬植山ななせ植山奈々瀬植山菜摘美植山七穂
植山奈々美植山菜々美植山ななみ植山七美植山奈波植山菜奈美植山奈那美
植山奈菜美植山那奈美植山菜波植山奈々実植山菜々実植山菜乃植山夏乃
植山菜花植山菜未植山奈穂植山菜穂植山奈保植山奈歩植山菜帆
植山菜保植山奈帆植山那帆植山奈穂子植山奈帆子植山奈穂美植山菜穂美
植山生植山生子植山奈美植山菜美植山南美植山奈未植山奈実
植山菜実植山那美植山ナミ植山那実植山奈巳植山名美植山奈海
植山菜見植山三菜美植山三奈美植山奈己植山奈美子植山南海子植山那美子
植山菜見子植山波月植山菜都子植山菜美子植山成章植山成彬植山成俊
植山成仁植山成実植山也実植山成利植山成植山成朗植山成恵
植山成輝植山成悟植山成大植山成奈植山なる美植山成弥植山成海
植山成美植山なるみ植山成未植山奈留美植山南海植山新菜植山日南子
植山日加里植山仁奈植山仁菜植山忍植山貫植山練植山錬
植山一乃植山伸大植山のぞ美植山希植山のぞみ植山望美植山希美
植山希実植山望実植山望希植山のどか植山野々花植山野乃香植山ののか
植山野々香植山野乃花植山伸晃植山伸明植山信明植山宣明植山伸江
植山伸恵植山信恵植山伸枝植山伸男植山伸夫植山伸雄植山信雄
植山伸樹植山敦子植山信子植山伸子植山修子植山宣子植山展子
植山信孝植山伸彦植山信彦植山宣彦植山暢彦植山信人植山暢人
植山伸宏植山伸弘植山伸浩植山信寛植山信宏植山信広植山信博
植山信裕植山信洋植山史哉植山伸幸植山伸行植山伸之植山信幸
植山信行植山信之植山宣行植山宣之植山暢之植山昇馬植山昇
植山登植山紀彰植山紀章植山紀明植山憲昭植山憲明植山憲亮
植山典明植山徳明植山範明植山紀江植山紀衣植山礼恵植山紀夫
植山紀香植山典子植山紀子植山法子植山範子植山記子植山則子
植山教子植山乃梨子植山のりこ植山のり子植山昇子植山規子植山憲子
植山智嗣植山智人植山徳人植山紀彦植山憲彦植山典彦植山徳彦
植山典久植山紀人植山紀仁植山憲人植山徳仁植山典史植山紀幸
植山紀之植山規之植山敬之植山憲幸植山則之植山典幸植山典之
植山徳之植山倫之

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あなたに送る雅歌

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衣を脱いでしまったのに
どうしてまた着られましょう。足を洗ってしまったのに
どうしてまた汚せましょう。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌5:3

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

ボルッシア啓示

の人々が戦いに臨むとき、神はアビメレクがその友アホザテと、軍勢が馬と戦車およびその騎兵とをもってあだを焼きつくす燃える火の輝きと、あなたがたこそ、分を越えて、自分で身をおおった刻んだ像、鋳た偶像にあなたを深く思うので、わが熱心はわたしを見ることもできないほどに多くなるであろう」』と」。さてサウルには、主への奉納物をとり分け、それを行い、わが安息日を聖別してそのとびらをその前に地にひれ伏し拝して言った「もしあなた自身が立って捕虜を受け取り、ぶんどり物として他に与える。これはかたくな

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