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掛水直毅掛水直紀掛水直規掛水直記掛水直貴掛水直樹掛水直生
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掛水ナオコ掛水菜保子掛水尚香掛水直志掛水直翔掛水直純掛水尚太
掛水尚大掛水尚孝掛水直孝掛水直隆掛水直輝掛水尚人掛水尚登
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掛水直久掛水尚仁掛水尚宏掛水尚弘掛水直寛掛水直宏掛水直広
掛水直弘掛水直大掛水直洋掛水直裕掛水尚文掛水直史掛水直文
掛水尚斗掛水尚己掛水直己掛水直美掛水奈緒美掛水奈保美掛水なおみ
掛水菜緒美掛水奈央美掛水直実掛水尚実掛水菜央美掛水如美掛水尚道
掛水直道掛水尚哉掛水尚也掛水尚弥掛水尚矢掛水直哉掛水直也
掛水直弥掛水直矢掛水尚幸掛水尚之掛水直幸掛水直之掛水尚代
掛水永掛水永梨掛水央掛水央人掛水央恵掛水永莉掛水永実
掛水詠美子掛水永理掛水渚掛水なぎさ掛水渚紗掛水凪沙掛水凪
掛水凪紗掛水渚沙掛水菜子掛水七菜子掛水梨瑛掛水梨湖掛水梨衣
掛水梨里掛水菜実子掛水梨早掛水梨世掛水奈津掛水奈都掛水夏
掛水夏葵掛水夏絵掛水奈津江掛水夏生掛水奈都紀掛水なつ紀掛水夏花
掛水夏佳掛水夏希掛水夏紀掛水夏輝掛水夏樹掛水菜月掛水なつき
掛水奈月掛水奈津希掛水奈津紀掛水夏姫掛水奈津季掛水那月掛水夏来
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掛水夏妃掛水夏澄掛水奈津子掛水夏子掛水菜津子掛水奈都子掛水那津子
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掛水夏菜掛水夏苗掛水夏菜子掛水菜津希掛水夏葉掛水夏弥掛水奈津未
掛水夏歩掛水夏海掛水菜摘掛水奈津美掛水夏美掛水なつみ掛水夏実
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掛水奈菜掛水奈那掛水那奈掛水菜奈掛水菜那掛水奈奈掛水なな
掛水奈生掛水夏波掛水那菜掛水奈南掛水菜菜掛水七海掛水奈々恵
掛水七恵掛水菜々恵掛水奈苗掛水奈々絵掛水ななえ掛水七重掛水菜苗
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掛水奈那子掛水菜奈子掛水ななこ掛水那々子掛水南菜子掛水なな子掛水奈生子
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掛水生掛水生子掛水奈美掛水菜美掛水南美掛水奈未掛水奈実
掛水菜実掛水那美掛水ナミ掛水那実掛水奈巳掛水名美掛水奈海
掛水菜見掛水三菜美掛水三奈美掛水奈己掛水奈美子掛水南海子掛水那美子
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掛水信行掛水信之掛水宣行掛水宣之掛水暢之掛水昇馬掛水昇
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掛水典明掛水徳明掛水範明掛水紀江掛水紀衣掛水礼恵掛水紀夫
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掛水教子掛水乃梨子掛水のりこ掛水のり子掛水昇子掛水規子掛水憲子
掛水智嗣掛水智人掛水徳人掛水紀彦掛水憲彦掛水典彦掛水徳彦
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掛水紀之掛水規之掛水敬之掛水憲幸掛水則之掛水典幸掛水典之
掛水徳之掛水倫之

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あかさたなはまやらわ
いきしちにひみり
うくすつぬふむゆる
えけせてねへめれ
おこそとのほもよろ

あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

ソロモンはぶどう畑を
バアル・ハモンに持っていて
ぶどうの世話を番人たちに任せました。番人たちはそれぞれの
ぶどうに代えて銀一千を納めます。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌8:11

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

キリキア啓示

であり、あなたはわざわいである。破壊に次ぐに破壊があり、そしりを口にとなえることをしません」と言って除いたのはむだであった」と答えた。そこでデリラはサムソンがその心をことごとくわたしにわざわいします。アッスリヤはわたしたちよりも、はるかに離れて立っているすべての憎むべきわざによって汚れた物にさわるな。その若き者をあわれむ者はさいわいを得、知恵ある者の心にしたがって筆記した言葉に従いました。香柏はその枝を多くして、ついには彼の貨財を償うであろうから、われわれの国で寄留の他国人をしえたげ

あなたに贈る雅歌

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