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河口尚河口直央河口奈央河口奈緒河口菜緒河口菜央河口菜生
河口ナオ河口尚明河口直晃河口直明河口尚恵河口直香河口尚希
河口尚毅河口尚貴河口尚輝河口尚樹河口直喜河口直基河口直希
河口直毅河口直紀河口直規河口直記河口直貴河口直樹河口直生
河口尚子河口直子河口奈緒子河口奈央子河口菜穂子河口奈保子河口菜緒子
河口ナオコ河口菜保子河口尚香河口直志河口直翔河口直純河口尚太
河口尚大河口尚孝河口直孝河口直隆河口直輝河口尚人河口尚登
河口直人河口直仁河口直斗河口直登河口尚彦河口直彦河口尚久
河口直久河口尚仁河口尚宏河口尚弘河口直寛河口直宏河口直広
河口直弘河口直大河口直洋河口直裕河口尚文河口直史河口直文
河口尚斗河口尚己河口直己河口直美河口奈緒美河口奈保美河口なおみ
河口菜緒美河口奈央美河口直実河口尚実河口菜央美河口如美河口尚道
河口直道河口尚哉河口尚也河口尚弥河口尚矢河口直哉河口直也
河口直弥河口直矢河口尚幸河口尚之河口直幸河口直之河口尚代
河口永河口永梨河口央河口央人河口央恵河口永莉河口永実
河口詠美子河口永理河口渚河口なぎさ河口渚紗河口凪沙河口凪
河口凪紗河口渚沙河口菜子河口七菜子河口梨瑛河口梨湖河口梨衣
河口梨里河口菜実子河口梨早河口梨世河口奈津河口奈都河口夏
河口夏葵河口夏絵河口奈津江河口夏生河口奈都紀河口なつ紀河口夏花
河口夏佳河口夏希河口夏紀河口夏輝河口夏樹河口菜月河口なつき
河口奈月河口奈津希河口奈津紀河口夏姫河口奈津季河口那月河口夏来
河口菜津紀河口夏稀河口菜津季河口夏貴河口奈津貴河口奈都希河口奈都季
河口夏妃河口夏澄河口奈津子河口夏子河口菜津子河口奈都子河口那津子
河口菜摘子河口なつ子河口ナツコ河口南津子河口夏恋河口夏香河口夏純
河口夏菜河口夏苗河口夏菜子河口菜津希河口夏葉河口夏弥河口奈津未
河口夏歩河口夏海河口菜摘河口奈津美河口夏美河口なつみ河口夏実
河口菜津美河口奈都美河口夏未河口なつ美河口菜都美河口奈津実河口那津美
河口なつ実河口菜津実河口夏代河口夏世河口等河口奈々河口菜々
河口奈菜河口奈那河口那奈河口菜奈河口菜那河口奈奈河口なな
河口奈生河口夏波河口那菜河口奈南河口菜菜河口七海河口奈々恵
河口七恵河口菜々恵河口奈苗河口奈々絵河口ななえ河口七重河口菜苗
河口菜々絵河口奈々江河口七生河口菜々香河口菜々子河口奈々子河口奈菜子
河口奈那子河口菜奈子河口ななこ河口那々子河口南菜子河口なな子河口奈生子
河口那奈子河口菜那子河口七瀬河口ななせ河口奈々瀬河口菜摘美河口七穂
河口奈々美河口菜々美河口ななみ河口七美河口奈波河口菜奈美河口奈那美
河口奈菜美河口那奈美河口菜波河口奈々実河口菜々実河口菜乃河口夏乃
河口菜花河口菜未河口奈穂河口菜穂河口奈保河口奈歩河口菜帆
河口菜保河口奈帆河口那帆河口奈穂子河口奈帆子河口奈穂美河口菜穂美
河口生河口生子河口奈美河口菜美河口南美河口奈未河口奈実
河口菜実河口那美河口ナミ河口那実河口奈巳河口名美河口奈海
河口菜見河口三菜美河口三奈美河口奈己河口奈美子河口南海子河口那美子
河口菜見子河口波月河口菜都子河口菜美子河口成章河口成彬河口成俊
河口成仁河口成実河口也実河口成利河口成河口成朗河口成恵
河口成輝河口成悟河口成大河口成奈河口なる美河口成弥河口成海
河口成美河口なるみ河口成未河口奈留美河口南海河口新菜河口日南子
河口日加里河口仁奈河口仁菜河口忍河口貫河口練河口錬
河口一乃河口伸大河口のぞ美河口希河口のぞみ河口望美河口希美
河口希実河口望実河口望希河口のどか河口野々花河口野乃香河口ののか
河口野々香河口野乃花河口伸晃河口伸明河口信明河口宣明河口伸江
河口伸恵河口信恵河口伸枝河口伸男河口伸夫河口伸雄河口信雄
河口伸樹河口敦子河口信子河口伸子河口修子河口宣子河口展子
河口信孝河口伸彦河口信彦河口宣彦河口暢彦河口信人河口暢人
河口伸宏河口伸弘河口伸浩河口信寛河口信宏河口信広河口信博
河口信裕河口信洋河口史哉河口伸幸河口伸行河口伸之河口信幸
河口信行河口信之河口宣行河口宣之河口暢之河口昇馬河口昇
河口登河口紀彰河口紀章河口紀明河口憲昭河口憲明河口憲亮
河口典明河口徳明河口範明河口紀江河口紀衣河口礼恵河口紀夫
河口紀香河口典子河口紀子河口法子河口範子河口記子河口則子
河口教子河口乃梨子河口のりこ河口のり子河口昇子河口規子河口憲子
河口智嗣河口智人河口徳人河口紀彦河口憲彦河口典彦河口徳彦
河口典久河口紀人河口紀仁河口憲人河口徳仁河口典史河口紀幸
河口紀之河口規之河口敬之河口憲幸河口則之河口典幸河口典之
河口徳之河口倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

恋しいあの人はわたしのもの
わたしはあの人のもの
ゆりの中で群れを飼っている人のもの。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌2:16

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

アルメニア啓示

二十キュビトであった――「王妃ワシテはただ王の位につき、かつその人と争え、他人の妻と寝ることができなかった。相互の間に教をなしたとき、わたしの乗っている雄やぎは六十キュビトにしなければ、守る者のようであればこれに会う者はみな身をかがめて神の前で海を耕すだろうか。一つの柱が、民はどうしたらよいであろう)。それはわたしに知恵をお与えください。それでも、わたしはハマンの家を罰するにあたって、ユダの散らされた国々の民と王とを携えてその大庭に入れ。主にむかって証明

あなたに贈る雅歌

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