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倉津尚倉津直央倉津奈央倉津奈緒倉津菜緒倉津菜央倉津菜生
倉津ナオ倉津尚明倉津直晃倉津直明倉津尚恵倉津直香倉津尚希
倉津尚毅倉津尚貴倉津尚輝倉津尚樹倉津直喜倉津直基倉津直希
倉津直毅倉津直紀倉津直規倉津直記倉津直貴倉津直樹倉津直生
倉津尚子倉津直子倉津奈緒子倉津奈央子倉津菜穂子倉津奈保子倉津菜緒子
倉津ナオコ倉津菜保子倉津尚香倉津直志倉津直翔倉津直純倉津尚太
倉津尚大倉津尚孝倉津直孝倉津直隆倉津直輝倉津尚人倉津尚登
倉津直人倉津直仁倉津直斗倉津直登倉津尚彦倉津直彦倉津尚久
倉津直久倉津尚仁倉津尚宏倉津尚弘倉津直寛倉津直宏倉津直広
倉津直弘倉津直大倉津直洋倉津直裕倉津尚文倉津直史倉津直文
倉津尚斗倉津尚己倉津直己倉津直美倉津奈緒美倉津奈保美倉津なおみ
倉津菜緒美倉津奈央美倉津直実倉津尚実倉津菜央美倉津如美倉津尚道
倉津直道倉津尚哉倉津尚也倉津尚弥倉津尚矢倉津直哉倉津直也
倉津直弥倉津直矢倉津尚幸倉津尚之倉津直幸倉津直之倉津尚代
倉津永倉津永梨倉津央倉津央人倉津央恵倉津永莉倉津永実
倉津詠美子倉津永理倉津渚倉津なぎさ倉津渚紗倉津凪沙倉津凪
倉津凪紗倉津渚沙倉津菜子倉津七菜子倉津梨瑛倉津梨湖倉津梨衣
倉津梨里倉津菜実子倉津梨早倉津梨世倉津奈津倉津奈都倉津夏
倉津夏葵倉津夏絵倉津奈津江倉津夏生倉津奈都紀倉津なつ紀倉津夏花
倉津夏佳倉津夏希倉津夏紀倉津夏輝倉津夏樹倉津菜月倉津なつき
倉津奈月倉津奈津希倉津奈津紀倉津夏姫倉津奈津季倉津那月倉津夏来
倉津菜津紀倉津夏稀倉津菜津季倉津夏貴倉津奈津貴倉津奈都希倉津奈都季
倉津夏妃倉津夏澄倉津奈津子倉津夏子倉津菜津子倉津奈都子倉津那津子
倉津菜摘子倉津なつ子倉津ナツコ倉津南津子倉津夏恋倉津夏香倉津夏純
倉津夏菜倉津夏苗倉津夏菜子倉津菜津希倉津夏葉倉津夏弥倉津奈津未
倉津夏歩倉津夏海倉津菜摘倉津奈津美倉津夏美倉津なつみ倉津夏実
倉津菜津美倉津奈都美倉津夏未倉津なつ美倉津菜都美倉津奈津実倉津那津美
倉津なつ実倉津菜津実倉津夏代倉津夏世倉津等倉津奈々倉津菜々
倉津奈菜倉津奈那倉津那奈倉津菜奈倉津菜那倉津奈奈倉津なな
倉津奈生倉津夏波倉津那菜倉津奈南倉津菜菜倉津七海倉津奈々恵
倉津七恵倉津菜々恵倉津奈苗倉津奈々絵倉津ななえ倉津七重倉津菜苗
倉津菜々絵倉津奈々江倉津七生倉津菜々香倉津菜々子倉津奈々子倉津奈菜子
倉津奈那子倉津菜奈子倉津ななこ倉津那々子倉津南菜子倉津なな子倉津奈生子
倉津那奈子倉津菜那子倉津七瀬倉津ななせ倉津奈々瀬倉津菜摘美倉津七穂
倉津奈々美倉津菜々美倉津ななみ倉津七美倉津奈波倉津菜奈美倉津奈那美
倉津奈菜美倉津那奈美倉津菜波倉津奈々実倉津菜々実倉津菜乃倉津夏乃
倉津菜花倉津菜未倉津奈穂倉津菜穂倉津奈保倉津奈歩倉津菜帆
倉津菜保倉津奈帆倉津那帆倉津奈穂子倉津奈帆子倉津奈穂美倉津菜穂美
倉津生倉津生子倉津奈美倉津菜美倉津南美倉津奈未倉津奈実
倉津菜実倉津那美倉津ナミ倉津那実倉津奈巳倉津名美倉津奈海
倉津菜見倉津三菜美倉津三奈美倉津奈己倉津奈美子倉津南海子倉津那美子
倉津菜見子倉津波月倉津菜都子倉津菜美子倉津成章倉津成彬倉津成俊
倉津成仁倉津成実倉津也実倉津成利倉津成倉津成朗倉津成恵
倉津成輝倉津成悟倉津成大倉津成奈倉津なる美倉津成弥倉津成海
倉津成美倉津なるみ倉津成未倉津奈留美倉津南海倉津新菜倉津日南子
倉津日加里倉津仁奈倉津仁菜倉津忍倉津貫倉津練倉津錬
倉津一乃倉津伸大倉津のぞ美倉津希倉津のぞみ倉津望美倉津希美
倉津希実倉津望実倉津望希倉津のどか倉津野々花倉津野乃香倉津ののか
倉津野々香倉津野乃花倉津伸晃倉津伸明倉津信明倉津宣明倉津伸江
倉津伸恵倉津信恵倉津伸枝倉津伸男倉津伸夫倉津伸雄倉津信雄
倉津伸樹倉津敦子倉津信子倉津伸子倉津修子倉津宣子倉津展子
倉津信孝倉津伸彦倉津信彦倉津宣彦倉津暢彦倉津信人倉津暢人
倉津伸宏倉津伸弘倉津伸浩倉津信寛倉津信宏倉津信広倉津信博
倉津信裕倉津信洋倉津史哉倉津伸幸倉津伸行倉津伸之倉津信幸
倉津信行倉津信之倉津宣行倉津宣之倉津暢之倉津昇馬倉津昇
倉津登倉津紀彰倉津紀章倉津紀明倉津憲昭倉津憲明倉津憲亮
倉津典明倉津徳明倉津範明倉津紀江倉津紀衣倉津礼恵倉津紀夫
倉津紀香倉津典子倉津紀子倉津法子倉津範子倉津記子倉津則子
倉津教子倉津乃梨子倉津のりこ倉津のり子倉津昇子倉津規子倉津憲子
倉津智嗣倉津智人倉津徳人倉津紀彦倉津憲彦倉津典彦倉津徳彦
倉津典久倉津紀人倉津紀仁倉津憲人倉津徳仁倉津典史倉津紀幸
倉津紀之倉津規之倉津敬之倉津憲幸倉津則之倉津典幸倉津典之
倉津徳之倉津倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

あの人が左の腕をわたしの頭の下に伸べ
右の腕でわたしを抱いてくださればよいのに。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌2:6

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

エルサレム啓示

しかしわれわれはわれわれのもろもろの日を多くする、悪しき者は正しい者の幕屋は栄える。彼は富める身で寝てもかまわない」。祭司は彼らにさばきを求めて来るすべての聖なるささげ物だ」と言われず、集められず、丘もまだなかった時であったとしても、清い者にかかった。これがケバル川のほとりで恐るべき事をおこなった。すなわち『エズレルの地で死んだときは、山と谷の多い地、パンと夏の家と畑とぶどう畑のものを襲って三千人であった主の宮を奉献した。夜、盗びとが穴をあけて、あなたを

あなたに贈る雅歌

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