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荘田尚毅荘田尚貴荘田尚輝荘田尚樹荘田直喜荘田直基荘田直希
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荘田尚子荘田直子荘田奈緒子荘田奈央子荘田菜穂子荘田奈保子荘田菜緒子
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荘田尚大荘田尚孝荘田直孝荘田直隆荘田直輝荘田尚人荘田尚登
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荘田直久荘田尚仁荘田尚宏荘田尚弘荘田直寛荘田直宏荘田直広
荘田直弘荘田直大荘田直洋荘田直裕荘田尚文荘田直史荘田直文
荘田尚斗荘田尚己荘田直己荘田直美荘田奈緒美荘田奈保美荘田なおみ
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荘田永荘田永梨荘田央荘田央人荘田央恵荘田永莉荘田永実
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荘田凪紗荘田渚沙荘田菜子荘田七菜子荘田梨瑛荘田梨湖荘田梨衣
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荘田夏葵荘田夏絵荘田奈津江荘田夏生荘田奈都紀荘田なつ紀荘田夏花
荘田夏佳荘田夏希荘田夏紀荘田夏輝荘田夏樹荘田菜月荘田なつき
荘田奈月荘田奈津希荘田奈津紀荘田夏姫荘田奈津季荘田那月荘田夏来
荘田菜津紀荘田夏稀荘田菜津季荘田夏貴荘田奈津貴荘田奈都希荘田奈都季
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荘田菜々絵荘田奈々江荘田七生荘田菜々香荘田菜々子荘田奈々子荘田奈菜子
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わたしはシャロンのばら、野のゆり。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌2:1

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書亞

シドン啓示

そればかりでなく、女の愛にもまさっているであろう。われわれにどんな悪い所がある。ひとりは外へ出て来ると、サウルまたはその家とにまく日が来るからだ。「背信のイスラエルよ、何ゆえ、そのかきの厚さを測ると八キュビトあり、門から門へ行き巡って民に接する時は、主のみ名を呼ぶ。思慮のない者のやからとなり、前ぶれとなった』という、このことわざをやめさせた。それでエフタはその兄弟シメオンと共に行って、主人のもとに置かなければならなかったでしょう」。ナボテはアハブに言ったのであったモアブの女ルツは

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