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重留尚重留直央重留奈央重留奈緒重留菜緒重留菜央重留菜生
重留ナオ重留尚明重留直晃重留直明重留尚恵重留直香重留尚希
重留尚毅重留尚貴重留尚輝重留尚樹重留直喜重留直基重留直希
重留直毅重留直紀重留直規重留直記重留直貴重留直樹重留直生
重留尚子重留直子重留奈緒子重留奈央子重留菜穂子重留奈保子重留菜緒子
重留ナオコ重留菜保子重留尚香重留直志重留直翔重留直純重留尚太
重留尚大重留尚孝重留直孝重留直隆重留直輝重留尚人重留尚登
重留直人重留直仁重留直斗重留直登重留尚彦重留直彦重留尚久
重留直久重留尚仁重留尚宏重留尚弘重留直寛重留直宏重留直広
重留直弘重留直大重留直洋重留直裕重留尚文重留直史重留直文
重留尚斗重留尚己重留直己重留直美重留奈緒美重留奈保美重留なおみ
重留菜緒美重留奈央美重留直実重留尚実重留菜央美重留如美重留尚道
重留直道重留尚哉重留尚也重留尚弥重留尚矢重留直哉重留直也
重留直弥重留直矢重留尚幸重留尚之重留直幸重留直之重留尚代
重留永重留永梨重留央重留央人重留央恵重留永莉重留永実
重留詠美子重留永理重留渚重留なぎさ重留渚紗重留凪沙重留凪
重留凪紗重留渚沙重留菜子重留七菜子重留梨瑛重留梨湖重留梨衣
重留梨里重留菜実子重留梨早重留梨世重留奈津重留奈都重留夏
重留夏葵重留夏絵重留奈津江重留夏生重留奈都紀重留なつ紀重留夏花
重留夏佳重留夏希重留夏紀重留夏輝重留夏樹重留菜月重留なつき
重留奈月重留奈津希重留奈津紀重留夏姫重留奈津季重留那月重留夏来
重留菜津紀重留夏稀重留菜津季重留夏貴重留奈津貴重留奈都希重留奈都季
重留夏妃重留夏澄重留奈津子重留夏子重留菜津子重留奈都子重留那津子
重留菜摘子重留なつ子重留ナツコ重留南津子重留夏恋重留夏香重留夏純
重留夏菜重留夏苗重留夏菜子重留菜津希重留夏葉重留夏弥重留奈津未
重留夏歩重留夏海重留菜摘重留奈津美重留夏美重留なつみ重留夏実
重留菜津美重留奈都美重留夏未重留なつ美重留菜都美重留奈津実重留那津美
重留なつ実重留菜津実重留夏代重留夏世重留等重留奈々重留菜々
重留奈菜重留奈那重留那奈重留菜奈重留菜那重留奈奈重留なな
重留奈生重留夏波重留那菜重留奈南重留菜菜重留七海重留奈々恵
重留七恵重留菜々恵重留奈苗重留奈々絵重留ななえ重留七重重留菜苗
重留菜々絵重留奈々江重留七生重留菜々香重留菜々子重留奈々子重留奈菜子
重留奈那子重留菜奈子重留ななこ重留那々子重留南菜子重留なな子重留奈生子
重留那奈子重留菜那子重留七瀬重留ななせ重留奈々瀬重留菜摘美重留七穂
重留奈々美重留菜々美重留ななみ重留七美重留奈波重留菜奈美重留奈那美
重留奈菜美重留那奈美重留菜波重留奈々実重留菜々実重留菜乃重留夏乃
重留菜花重留菜未重留奈穂重留菜穂重留奈保重留奈歩重留菜帆
重留菜保重留奈帆重留那帆重留奈穂子重留奈帆子重留奈穂美重留菜穂美
重留生重留生子重留奈美重留菜美重留南美重留奈未重留奈実
重留菜実重留那美重留ナミ重留那実重留奈巳重留名美重留奈海
重留菜見重留三菜美重留三奈美重留奈己重留奈美子重留南海子重留那美子
重留菜見子重留波月重留菜都子重留菜美子重留成章重留成彬重留成俊
重留成仁重留成実重留也実重留成利重留成重留成朗重留成恵
重留成輝重留成悟重留成大重留成奈重留なる美重留成弥重留成海
重留成美重留なるみ重留成未重留奈留美重留南海重留新菜重留日南子
重留日加里重留仁奈重留仁菜重留忍重留貫重留練重留錬
重留一乃重留伸大重留のぞ美重留希重留のぞみ重留望美重留希美
重留希実重留望実重留望希重留のどか重留野々花重留野乃香重留ののか
重留野々香重留野乃花重留伸晃重留伸明重留信明重留宣明重留伸江
重留伸恵重留信恵重留伸枝重留伸男重留伸夫重留伸雄重留信雄
重留伸樹重留敦子重留信子重留伸子重留修子重留宣子重留展子
重留信孝重留伸彦重留信彦重留宣彦重留暢彦重留信人重留暢人
重留伸宏重留伸弘重留伸浩重留信寛重留信宏重留信広重留信博
重留信裕重留信洋重留史哉重留伸幸重留伸行重留伸之重留信幸
重留信行重留信之重留宣行重留宣之重留暢之重留昇馬重留昇
重留登重留紀彰重留紀章重留紀明重留憲昭重留憲明重留憲亮
重留典明重留徳明重留範明重留紀江重留紀衣重留礼恵重留紀夫
重留紀香重留典子重留紀子重留法子重留範子重留記子重留則子
重留教子重留乃梨子重留のりこ重留のり子重留昇子重留規子重留憲子
重留智嗣重留智人重留徳人重留紀彦重留憲彦重留典彦重留徳彦
重留典久重留紀人重留紀仁重留憲人重留徳仁重留典史重留紀幸
重留紀之重留規之重留敬之重留憲幸重留則之重留典幸重留典之
重留徳之重留倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

エルサレムのおとめたちよ
わたしは黒いけれども愛らしい。ケダルの天幕、ソロモンの幕屋のように。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌1:5

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

ジェムデト・ナスル啓示

あなたがたも聖でなければわたしの命は息にすぎない。銀ぱくはタルシシから渡来し、金はウパズから携えてきた祭司と預言者エレミヤの前に守り抜こう。これによってマナセは主こそ、まことに神はむなしい叫びを聞かれないように語り、彼らを励まして言ったこの宮にある上のベニヤミンびとが、衣服を持ち出してそれを切り取り、炉の火で焼きつくさなければならなかったとだれが知りましょう」。ユダヤの王ウジヤの第三の将はエフライムの地、ナフタリの子孫の残りの地のシケムの町にこれを聞くだろうか。むしろ彼がそのおこないをやめず、心を

あなたに贈る雅歌

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