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瀬能尚瀬能直央瀬能奈央瀬能奈緒瀬能菜緒瀬能菜央瀬能菜生
瀬能ナオ瀬能尚明瀬能直晃瀬能直明瀬能尚恵瀬能直香瀬能尚希
瀬能尚毅瀬能尚貴瀬能尚輝瀬能尚樹瀬能直喜瀬能直基瀬能直希
瀬能直毅瀬能直紀瀬能直規瀬能直記瀬能直貴瀬能直樹瀬能直生
瀬能尚子瀬能直子瀬能奈緒子瀬能奈央子瀬能菜穂子瀬能奈保子瀬能菜緒子
瀬能ナオコ瀬能菜保子瀬能尚香瀬能直志瀬能直翔瀬能直純瀬能尚太
瀬能尚大瀬能尚孝瀬能直孝瀬能直隆瀬能直輝瀬能尚人瀬能尚登
瀬能直人瀬能直仁瀬能直斗瀬能直登瀬能尚彦瀬能直彦瀬能尚久
瀬能直久瀬能尚仁瀬能尚宏瀬能尚弘瀬能直寛瀬能直宏瀬能直広
瀬能直弘瀬能直大瀬能直洋瀬能直裕瀬能尚文瀬能直史瀬能直文
瀬能尚斗瀬能尚己瀬能直己瀬能直美瀬能奈緒美瀬能奈保美瀬能なおみ
瀬能菜緒美瀬能奈央美瀬能直実瀬能尚実瀬能菜央美瀬能如美瀬能尚道
瀬能直道瀬能尚哉瀬能尚也瀬能尚弥瀬能尚矢瀬能直哉瀬能直也
瀬能直弥瀬能直矢瀬能尚幸瀬能尚之瀬能直幸瀬能直之瀬能尚代
瀬能永瀬能永梨瀬能央瀬能央人瀬能央恵瀬能永莉瀬能永実
瀬能詠美子瀬能永理瀬能渚瀬能なぎさ瀬能渚紗瀬能凪沙瀬能凪
瀬能凪紗瀬能渚沙瀬能菜子瀬能七菜子瀬能梨瑛瀬能梨湖瀬能梨衣
瀬能梨里瀬能菜実子瀬能梨早瀬能梨世瀬能奈津瀬能奈都瀬能夏
瀬能夏葵瀬能夏絵瀬能奈津江瀬能夏生瀬能奈都紀瀬能なつ紀瀬能夏花
瀬能夏佳瀬能夏希瀬能夏紀瀬能夏輝瀬能夏樹瀬能菜月瀬能なつき
瀬能奈月瀬能奈津希瀬能奈津紀瀬能夏姫瀬能奈津季瀬能那月瀬能夏来
瀬能菜津紀瀬能夏稀瀬能菜津季瀬能夏貴瀬能奈津貴瀬能奈都希瀬能奈都季
瀬能夏妃瀬能夏澄瀬能奈津子瀬能夏子瀬能菜津子瀬能奈都子瀬能那津子
瀬能菜摘子瀬能なつ子瀬能ナツコ瀬能南津子瀬能夏恋瀬能夏香瀬能夏純
瀬能夏菜瀬能夏苗瀬能夏菜子瀬能菜津希瀬能夏葉瀬能夏弥瀬能奈津未
瀬能夏歩瀬能夏海瀬能菜摘瀬能奈津美瀬能夏美瀬能なつみ瀬能夏実
瀬能菜津美瀬能奈都美瀬能夏未瀬能なつ美瀬能菜都美瀬能奈津実瀬能那津美
瀬能なつ実瀬能菜津実瀬能夏代瀬能夏世瀬能等瀬能奈々瀬能菜々
瀬能奈菜瀬能奈那瀬能那奈瀬能菜奈瀬能菜那瀬能奈奈瀬能なな
瀬能奈生瀬能夏波瀬能那菜瀬能奈南瀬能菜菜瀬能七海瀬能奈々恵
瀬能七恵瀬能菜々恵瀬能奈苗瀬能奈々絵瀬能ななえ瀬能七重瀬能菜苗
瀬能菜々絵瀬能奈々江瀬能七生瀬能菜々香瀬能菜々子瀬能奈々子瀬能奈菜子
瀬能奈那子瀬能菜奈子瀬能ななこ瀬能那々子瀬能南菜子瀬能なな子瀬能奈生子
瀬能那奈子瀬能菜那子瀬能七瀬瀬能ななせ瀬能奈々瀬瀬能菜摘美瀬能七穂
瀬能奈々美瀬能菜々美瀬能ななみ瀬能七美瀬能奈波瀬能菜奈美瀬能奈那美
瀬能奈菜美瀬能那奈美瀬能菜波瀬能奈々実瀬能菜々実瀬能菜乃瀬能夏乃
瀬能菜花瀬能菜未瀬能奈穂瀬能菜穂瀬能奈保瀬能奈歩瀬能菜帆
瀬能菜保瀬能奈帆瀬能那帆瀬能奈穂子瀬能奈帆子瀬能奈穂美瀬能菜穂美
瀬能生瀬能生子瀬能奈美瀬能菜美瀬能南美瀬能奈未瀬能奈実
瀬能菜実瀬能那美瀬能ナミ瀬能那実瀬能奈巳瀬能名美瀬能奈海
瀬能菜見瀬能三菜美瀬能三奈美瀬能奈己瀬能奈美子瀬能南海子瀬能那美子
瀬能菜見子瀬能波月瀬能菜都子瀬能菜美子瀬能成章瀬能成彬瀬能成俊
瀬能成仁瀬能成実瀬能也実瀬能成利瀬能成瀬能成朗瀬能成恵
瀬能成輝瀬能成悟瀬能成大瀬能成奈瀬能なる美瀬能成弥瀬能成海
瀬能成美瀬能なるみ瀬能成未瀬能奈留美瀬能南海瀬能新菜瀬能日南子
瀬能日加里瀬能仁奈瀬能仁菜瀬能忍瀬能貫瀬能練瀬能錬
瀬能一乃瀬能伸大瀬能のぞ美瀬能希瀬能のぞみ瀬能望美瀬能希美
瀬能希実瀬能望実瀬能望希瀬能のどか瀬能野々花瀬能野乃香瀬能ののか
瀬能野々香瀬能野乃花瀬能伸晃瀬能伸明瀬能信明瀬能宣明瀬能伸江
瀬能伸恵瀬能信恵瀬能伸枝瀬能伸男瀬能伸夫瀬能伸雄瀬能信雄
瀬能伸樹瀬能敦子瀬能信子瀬能伸子瀬能修子瀬能宣子瀬能展子
瀬能信孝瀬能伸彦瀬能信彦瀬能宣彦瀬能暢彦瀬能信人瀬能暢人
瀬能伸宏瀬能伸弘瀬能伸浩瀬能信寛瀬能信宏瀬能信広瀬能信博
瀬能信裕瀬能信洋瀬能史哉瀬能伸幸瀬能伸行瀬能伸之瀬能信幸
瀬能信行瀬能信之瀬能宣行瀬能宣之瀬能暢之瀬能昇馬瀬能昇
瀬能登瀬能紀彰瀬能紀章瀬能紀明瀬能憲昭瀬能憲明瀬能憲亮
瀬能典明瀬能徳明瀬能範明瀬能紀江瀬能紀衣瀬能礼恵瀬能紀夫
瀬能紀香瀬能典子瀬能紀子瀬能法子瀬能範子瀬能記子瀬能則子
瀬能教子瀬能乃梨子瀬能のりこ瀬能のり子瀬能昇子瀬能規子瀬能憲子
瀬能智嗣瀬能智人瀬能徳人瀬能紀彦瀬能憲彦瀬能典彦瀬能徳彦
瀬能典久瀬能紀人瀬能紀仁瀬能憲人瀬能徳仁瀬能典史瀬能紀幸
瀬能紀之瀬能規之瀬能敬之瀬能憲幸瀬能則之瀬能典幸瀬能典之
瀬能徳之瀬能倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

衣を脱いでしまったのに
どうしてまた着られましょう。足を洗ってしまったのに
どうしてまた汚せましょう。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌5:3

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

アングリア啓示

の方エルサレムの前に納めよ。その天使よ、みなこの所に行う。その日にふれ示して聖会とに耐えられないでしょう。蜜にまさってわが口に罪を負い、恥がわれわれの王たちをおのおのその牧者の手に渡そうとして召し集められ、王の顔をエルサレムの住民も同様に長く覚えられるものではないゆえ、わたしから離れさせない。また悪はこれをこさせるのはわたしだと、主なるわたしがくずれた所を建て、広場、広場に倒れ、破られ、天の雲に、あかしの書を持って門に立って、家に帰りません」とは言わないで

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