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垰尚垰直央垰奈央垰奈緒垰菜緒垰菜央垰菜生
垰ナオ垰尚明垰直晃垰直明垰尚恵垰直香垰尚希
垰尚毅垰尚貴垰尚輝垰尚樹垰直喜垰直基垰直希
垰直毅垰直紀垰直規垰直記垰直貴垰直樹垰直生
垰尚子垰直子垰奈緒子垰奈央子垰菜穂子垰奈保子垰菜緒子
垰ナオコ垰菜保子垰尚香垰直志垰直翔垰直純垰尚太
垰尚大垰尚孝垰直孝垰直隆垰直輝垰尚人垰尚登
垰直人垰直仁垰直斗垰直登垰尚彦垰直彦垰尚久
垰直久垰尚仁垰尚宏垰尚弘垰直寛垰直宏垰直広
垰直弘垰直大垰直洋垰直裕垰尚文垰直史垰直文
垰尚斗垰尚己垰直己垰直美垰奈緒美垰奈保美垰なおみ
垰菜緒美垰奈央美垰直実垰尚実垰菜央美垰如美垰尚道
垰直道垰尚哉垰尚也垰尚弥垰尚矢垰直哉垰直也
垰直弥垰直矢垰尚幸垰尚之垰直幸垰直之垰尚代
垰永垰永梨垰央垰央人垰央恵垰永莉垰永実
垰詠美子垰永理垰渚垰なぎさ垰渚紗垰凪沙垰凪
垰凪紗垰渚沙垰菜子垰七菜子垰梨瑛垰梨湖垰梨衣
垰梨里垰菜実子垰梨早垰梨世垰奈津垰奈都垰夏
垰夏葵垰夏絵垰奈津江垰夏生垰奈都紀垰なつ紀垰夏花
垰夏佳垰夏希垰夏紀垰夏輝垰夏樹垰菜月垰なつき
垰奈月垰奈津希垰奈津紀垰夏姫垰奈津季垰那月垰夏来
垰菜津紀垰夏稀垰菜津季垰夏貴垰奈津貴垰奈都希垰奈都季
垰夏妃垰夏澄垰奈津子垰夏子垰菜津子垰奈都子垰那津子
垰菜摘子垰なつ子垰ナツコ垰南津子垰夏恋垰夏香垰夏純
垰夏菜垰夏苗垰夏菜子垰菜津希垰夏葉垰夏弥垰奈津未
垰夏歩垰夏海垰菜摘垰奈津美垰夏美垰なつみ垰夏実
垰菜津美垰奈都美垰夏未垰なつ美垰菜都美垰奈津実垰那津美
垰なつ実垰菜津実垰夏代垰夏世垰等垰奈々垰菜々
垰奈菜垰奈那垰那奈垰菜奈垰菜那垰奈奈垰なな
垰奈生垰夏波垰那菜垰奈南垰菜菜垰七海垰奈々恵
垰七恵垰菜々恵垰奈苗垰奈々絵垰ななえ垰七重垰菜苗
垰菜々絵垰奈々江垰七生垰菜々香垰菜々子垰奈々子垰奈菜子
垰奈那子垰菜奈子垰ななこ垰那々子垰南菜子垰なな子垰奈生子
垰那奈子垰菜那子垰七瀬垰ななせ垰奈々瀬垰菜摘美垰七穂
垰奈々美垰菜々美垰ななみ垰七美垰奈波垰菜奈美垰奈那美
垰奈菜美垰那奈美垰菜波垰奈々実垰菜々実垰菜乃垰夏乃
垰菜花垰菜未垰奈穂垰菜穂垰奈保垰奈歩垰菜帆
垰菜保垰奈帆垰那帆垰奈穂子垰奈帆子垰奈穂美垰菜穂美
垰生垰生子垰奈美垰菜美垰南美垰奈未垰奈実
垰菜実垰那美垰ナミ垰那実垰奈巳垰名美垰奈海
垰菜見垰三菜美垰三奈美垰奈己垰奈美子垰南海子垰那美子
垰菜見子垰波月垰菜都子垰菜美子垰成章垰成彬垰成俊
垰成仁垰成実垰也実垰成利垰成垰成朗垰成恵
垰成輝垰成悟垰成大垰成奈垰なる美垰成弥垰成海
垰成美垰なるみ垰成未垰奈留美垰南海垰新菜垰日南子
垰日加里垰仁奈垰仁菜垰忍垰貫垰練垰錬
垰一乃垰伸大垰のぞ美垰希垰のぞみ垰望美垰希美
垰希実垰望実垰望希垰のどか垰野々花垰野乃香垰ののか
垰野々香垰野乃花垰伸晃垰伸明垰信明垰宣明垰伸江
垰伸恵垰信恵垰伸枝垰伸男垰伸夫垰伸雄垰信雄
垰伸樹垰敦子垰信子垰伸子垰修子垰宣子垰展子
垰信孝垰伸彦垰信彦垰宣彦垰暢彦垰信人垰暢人
垰伸宏垰伸弘垰伸浩垰信寛垰信宏垰信広垰信博
垰信裕垰信洋垰史哉垰伸幸垰伸行垰伸之垰信幸
垰信行垰信之垰宣行垰宣之垰暢之垰昇馬垰昇
垰登垰紀彰垰紀章垰紀明垰憲昭垰憲明垰憲亮
垰典明垰徳明垰範明垰紀江垰紀衣垰礼恵垰紀夫
垰紀香垰典子垰紀子垰法子垰範子垰記子垰則子
垰教子垰乃梨子垰のりこ垰のり子垰昇子垰規子垰憲子
垰智嗣垰智人垰徳人垰紀彦垰憲彦垰典彦垰徳彦
垰典久垰紀人垰紀仁垰憲人垰徳仁垰典史垰紀幸
垰紀之垰規之垰敬之垰憲幸垰則之垰典幸垰典之
垰徳之垰倫之

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頬は香り草の花床、かぐわしく茂っている。唇はゆりの花、ミルラのしずくを滴らせる。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌5:13

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

ベルギカ啓示

の長さを測ると、測りざおで五百キュビト、その東の方からきます」。アッスリヤの王について、こう仰せられたその良き約束は皆一つもたがわなかった。サウルがこの言葉によって語るが、その子イシマエルが前の皮を手と首のなめらかな民、遠くの神でいらせられ、その栄光を見、われわれのからだと田地のほかはダビデの祭司であった』。またそのわざをすみやかに災にあった人であって勝利を与え、主人の妻であった』といってシルヒの娘で名をエコリヤといった。ヨシヤが世にある間はわたしの力は陶器の破片を取り、もろもろ

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