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武富尚武富直央武富奈央武富奈緒武富菜緒武富菜央武富菜生
武富ナオ武富尚明武富直晃武富直明武富尚恵武富直香武富尚希
武富尚毅武富尚貴武富尚輝武富尚樹武富直喜武富直基武富直希
武富直毅武富直紀武富直規武富直記武富直貴武富直樹武富直生
武富尚子武富直子武富奈緒子武富奈央子武富菜穂子武富奈保子武富菜緒子
武富ナオコ武富菜保子武富尚香武富直志武富直翔武富直純武富尚太
武富尚大武富尚孝武富直孝武富直隆武富直輝武富尚人武富尚登
武富直人武富直仁武富直斗武富直登武富尚彦武富直彦武富尚久
武富直久武富尚仁武富尚宏武富尚弘武富直寛武富直宏武富直広
武富直弘武富直大武富直洋武富直裕武富尚文武富直史武富直文
武富尚斗武富尚己武富直己武富直美武富奈緒美武富奈保美武富なおみ
武富菜緒美武富奈央美武富直実武富尚実武富菜央美武富如美武富尚道
武富直道武富尚哉武富尚也武富尚弥武富尚矢武富直哉武富直也
武富直弥武富直矢武富尚幸武富尚之武富直幸武富直之武富尚代
武富永武富永梨武富央武富央人武富央恵武富永莉武富永実
武富詠美子武富永理武富渚武富なぎさ武富渚紗武富凪沙武富凪
武富凪紗武富渚沙武富菜子武富七菜子武富梨瑛武富梨湖武富梨衣
武富梨里武富菜実子武富梨早武富梨世武富奈津武富奈都武富夏
武富夏葵武富夏絵武富奈津江武富夏生武富奈都紀武富なつ紀武富夏花
武富夏佳武富夏希武富夏紀武富夏輝武富夏樹武富菜月武富なつき
武富奈月武富奈津希武富奈津紀武富夏姫武富奈津季武富那月武富夏来
武富菜津紀武富夏稀武富菜津季武富夏貴武富奈津貴武富奈都希武富奈都季
武富夏妃武富夏澄武富奈津子武富夏子武富菜津子武富奈都子武富那津子
武富菜摘子武富なつ子武富ナツコ武富南津子武富夏恋武富夏香武富夏純
武富夏菜武富夏苗武富夏菜子武富菜津希武富夏葉武富夏弥武富奈津未
武富夏歩武富夏海武富菜摘武富奈津美武富夏美武富なつみ武富夏実
武富菜津美武富奈都美武富夏未武富なつ美武富菜都美武富奈津実武富那津美
武富なつ実武富菜津実武富夏代武富夏世武富等武富奈々武富菜々
武富奈菜武富奈那武富那奈武富菜奈武富菜那武富奈奈武富なな
武富奈生武富夏波武富那菜武富奈南武富菜菜武富七海武富奈々恵
武富七恵武富菜々恵武富奈苗武富奈々絵武富ななえ武富七重武富菜苗
武富菜々絵武富奈々江武富七生武富菜々香武富菜々子武富奈々子武富奈菜子
武富奈那子武富菜奈子武富ななこ武富那々子武富南菜子武富なな子武富奈生子
武富那奈子武富菜那子武富七瀬武富ななせ武富奈々瀬武富菜摘美武富七穂
武富奈々美武富菜々美武富ななみ武富七美武富奈波武富菜奈美武富奈那美
武富奈菜美武富那奈美武富菜波武富奈々実武富菜々実武富菜乃武富夏乃
武富菜花武富菜未武富奈穂武富菜穂武富奈保武富奈歩武富菜帆
武富菜保武富奈帆武富那帆武富奈穂子武富奈帆子武富奈穂美武富菜穂美
武富生武富生子武富奈美武富菜美武富南美武富奈未武富奈実
武富菜実武富那美武富ナミ武富那実武富奈巳武富名美武富奈海
武富菜見武富三菜美武富三奈美武富奈己武富奈美子武富南海子武富那美子
武富菜見子武富波月武富菜都子武富菜美子武富成章武富成彬武富成俊
武富成仁武富成実武富也実武富成利武富成武富成朗武富成恵
武富成輝武富成悟武富成大武富成奈武富なる美武富成弥武富成海
武富成美武富なるみ武富成未武富奈留美武富南海武富新菜武富日南子
武富日加里武富仁奈武富仁菜武富忍武富貫武富練武富錬
武富一乃武富伸大武富のぞ美武富希武富のぞみ武富望美武富希美
武富希実武富望実武富望希武富のどか武富野々花武富野乃香武富ののか
武富野々香武富野乃花武富伸晃武富伸明武富信明武富宣明武富伸江
武富伸恵武富信恵武富伸枝武富伸男武富伸夫武富伸雄武富信雄
武富伸樹武富敦子武富信子武富伸子武富修子武富宣子武富展子
武富信孝武富伸彦武富信彦武富宣彦武富暢彦武富信人武富暢人
武富伸宏武富伸弘武富伸浩武富信寛武富信宏武富信広武富信博
武富信裕武富信洋武富史哉武富伸幸武富伸行武富伸之武富信幸
武富信行武富信之武富宣行武富宣之武富暢之武富昇馬武富昇
武富登武富紀彰武富紀章武富紀明武富憲昭武富憲明武富憲亮
武富典明武富徳明武富範明武富紀江武富紀衣武富礼恵武富紀夫
武富紀香武富典子武富紀子武富法子武富範子武富記子武富則子
武富教子武富乃梨子武富のりこ武富のり子武富昇子武富規子武富憲子
武富智嗣武富智人武富徳人武富紀彦武富憲彦武富典彦武富徳彦
武富典久武富紀人武富紀仁武富憲人武富徳仁武富典史武富紀幸
武富紀之武富規之武富敬之武富憲幸武富則之武富典幸武富典之
武富徳之武富倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

ソロモンはぶどう畑を
バアル・ハモンに持っていて
ぶどうの世話を番人たちに任せました。番人たちはそれぞれの
ぶどうに代えて銀一千を納めます。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌8:11

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

ウンマ啓示

結び、国の首位に座する人々であって三十人ほどの従者たちとを立ててかしらとしたどのような汚れであれ、羊であれ、その衣服、およびその領域を撃ったので、ヨタムは行ってゲリジム山の前でいつくしみを施して千代に及び、掘池と勇士の全軍のうちから子牛をほふり、門の敷居は一さおあり、高さ三十キュビトの石、つまずきの岩となられましたか。あの気違いは、なんの役に立つだろうか、いと高き神にそむいた反逆の民に告げ、またエルサレムのすべての娘の傷によって、わが眠りはことごとく逃げ去った。アサの

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