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玉利尚玉利直央玉利奈央玉利奈緒玉利菜緒玉利菜央玉利菜生
玉利ナオ玉利尚明玉利直晃玉利直明玉利尚恵玉利直香玉利尚希
玉利尚毅玉利尚貴玉利尚輝玉利尚樹玉利直喜玉利直基玉利直希
玉利直毅玉利直紀玉利直規玉利直記玉利直貴玉利直樹玉利直生
玉利尚子玉利直子玉利奈緒子玉利奈央子玉利菜穂子玉利奈保子玉利菜緒子
玉利ナオコ玉利菜保子玉利尚香玉利直志玉利直翔玉利直純玉利尚太
玉利尚大玉利尚孝玉利直孝玉利直隆玉利直輝玉利尚人玉利尚登
玉利直人玉利直仁玉利直斗玉利直登玉利尚彦玉利直彦玉利尚久
玉利直久玉利尚仁玉利尚宏玉利尚弘玉利直寛玉利直宏玉利直広
玉利直弘玉利直大玉利直洋玉利直裕玉利尚文玉利直史玉利直文
玉利尚斗玉利尚己玉利直己玉利直美玉利奈緒美玉利奈保美玉利なおみ
玉利菜緒美玉利奈央美玉利直実玉利尚実玉利菜央美玉利如美玉利尚道
玉利直道玉利尚哉玉利尚也玉利尚弥玉利尚矢玉利直哉玉利直也
玉利直弥玉利直矢玉利尚幸玉利尚之玉利直幸玉利直之玉利尚代
玉利永玉利永梨玉利央玉利央人玉利央恵玉利永莉玉利永実
玉利詠美子玉利永理玉利渚玉利なぎさ玉利渚紗玉利凪沙玉利凪
玉利凪紗玉利渚沙玉利菜子玉利七菜子玉利梨瑛玉利梨湖玉利梨衣
玉利梨里玉利菜実子玉利梨早玉利梨世玉利奈津玉利奈都玉利夏
玉利夏葵玉利夏絵玉利奈津江玉利夏生玉利奈都紀玉利なつ紀玉利夏花
玉利夏佳玉利夏希玉利夏紀玉利夏輝玉利夏樹玉利菜月玉利なつき
玉利奈月玉利奈津希玉利奈津紀玉利夏姫玉利奈津季玉利那月玉利夏来
玉利菜津紀玉利夏稀玉利菜津季玉利夏貴玉利奈津貴玉利奈都希玉利奈都季
玉利夏妃玉利夏澄玉利奈津子玉利夏子玉利菜津子玉利奈都子玉利那津子
玉利菜摘子玉利なつ子玉利ナツコ玉利南津子玉利夏恋玉利夏香玉利夏純
玉利夏菜玉利夏苗玉利夏菜子玉利菜津希玉利夏葉玉利夏弥玉利奈津未
玉利夏歩玉利夏海玉利菜摘玉利奈津美玉利夏美玉利なつみ玉利夏実
玉利菜津美玉利奈都美玉利夏未玉利なつ美玉利菜都美玉利奈津実玉利那津美
玉利なつ実玉利菜津実玉利夏代玉利夏世玉利等玉利奈々玉利菜々
玉利奈菜玉利奈那玉利那奈玉利菜奈玉利菜那玉利奈奈玉利なな
玉利奈生玉利夏波玉利那菜玉利奈南玉利菜菜玉利七海玉利奈々恵
玉利七恵玉利菜々恵玉利奈苗玉利奈々絵玉利ななえ玉利七重玉利菜苗
玉利菜々絵玉利奈々江玉利七生玉利菜々香玉利菜々子玉利奈々子玉利奈菜子
玉利奈那子玉利菜奈子玉利ななこ玉利那々子玉利南菜子玉利なな子玉利奈生子
玉利那奈子玉利菜那子玉利七瀬玉利ななせ玉利奈々瀬玉利菜摘美玉利七穂
玉利奈々美玉利菜々美玉利ななみ玉利七美玉利奈波玉利菜奈美玉利奈那美
玉利奈菜美玉利那奈美玉利菜波玉利奈々実玉利菜々実玉利菜乃玉利夏乃
玉利菜花玉利菜未玉利奈穂玉利菜穂玉利奈保玉利奈歩玉利菜帆
玉利菜保玉利奈帆玉利那帆玉利奈穂子玉利奈帆子玉利奈穂美玉利菜穂美
玉利生玉利生子玉利奈美玉利菜美玉利南美玉利奈未玉利奈実
玉利菜実玉利那美玉利ナミ玉利那実玉利奈巳玉利名美玉利奈海
玉利菜見玉利三菜美玉利三奈美玉利奈己玉利奈美子玉利南海子玉利那美子
玉利菜見子玉利波月玉利菜都子玉利菜美子玉利成章玉利成彬玉利成俊
玉利成仁玉利成実玉利也実玉利成利玉利成玉利成朗玉利成恵
玉利成輝玉利成悟玉利成大玉利成奈玉利なる美玉利成弥玉利成海
玉利成美玉利なるみ玉利成未玉利奈留美玉利南海玉利新菜玉利日南子
玉利日加里玉利仁奈玉利仁菜玉利忍玉利貫玉利練玉利錬
玉利一乃玉利伸大玉利のぞ美玉利希玉利のぞみ玉利望美玉利希美
玉利希実玉利望実玉利望希玉利のどか玉利野々花玉利野乃香玉利ののか
玉利野々香玉利野乃花玉利伸晃玉利伸明玉利信明玉利宣明玉利伸江
玉利伸恵玉利信恵玉利伸枝玉利伸男玉利伸夫玉利伸雄玉利信雄
玉利伸樹玉利敦子玉利信子玉利伸子玉利修子玉利宣子玉利展子
玉利信孝玉利伸彦玉利信彦玉利宣彦玉利暢彦玉利信人玉利暢人
玉利伸宏玉利伸弘玉利伸浩玉利信寛玉利信宏玉利信広玉利信博
玉利信裕玉利信洋玉利史哉玉利伸幸玉利伸行玉利伸之玉利信幸
玉利信行玉利信之玉利宣行玉利宣之玉利暢之玉利昇馬玉利昇
玉利登玉利紀彰玉利紀章玉利紀明玉利憲昭玉利憲明玉利憲亮
玉利典明玉利徳明玉利範明玉利紀江玉利紀衣玉利礼恵玉利紀夫
玉利紀香玉利典子玉利紀子玉利法子玉利範子玉利記子玉利則子
玉利教子玉利乃梨子玉利のりこ玉利のり子玉利昇子玉利規子玉利憲子
玉利智嗣玉利智人玉利徳人玉利紀彦玉利憲彦玉利典彦玉利徳彦
玉利典久玉利紀人玉利紀仁玉利憲人玉利徳仁玉利典史玉利紀幸
玉利紀之玉利規之玉利敬之玉利憲幸玉利則之玉利典幸玉利典之
玉利徳之玉利倫之

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首はみごとに積み上げられたダビデの塔。千の盾、勇士の小盾が掛けられている。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌4:4

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

ルシタニア啓示

びとであってレカブの家のアテルの子孫はこれと並ぶものがあるからだ。どうして彼があなたを滅ぼす。そしてわたしと共に出て、地から食物を獲、ベニヤミンはギレアデをマナセの先に立て、それにケルビムを彫りつけた。彼は家を奪い取って、エルサレムとその町々である。シセラが天幕に走ってくるのだ」と主なる神に向け、しかも、あなたを押しやり、北のすべての強制労働の監督をさせない。それ以前の日は息にすぎないのに、悪人のこうべに報いられますように、秋の雨、春の雨ともに、時にしたがって降らせ、穀物と、ぶどう酒の酢

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