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津留尚津留直央津留奈央津留奈緒津留菜緒津留菜央津留菜生
津留ナオ津留尚明津留直晃津留直明津留尚恵津留直香津留尚希
津留尚毅津留尚貴津留尚輝津留尚樹津留直喜津留直基津留直希
津留直毅津留直紀津留直規津留直記津留直貴津留直樹津留直生
津留尚子津留直子津留奈緒子津留奈央子津留菜穂子津留奈保子津留菜緒子
津留ナオコ津留菜保子津留尚香津留直志津留直翔津留直純津留尚太
津留尚大津留尚孝津留直孝津留直隆津留直輝津留尚人津留尚登
津留直人津留直仁津留直斗津留直登津留尚彦津留直彦津留尚久
津留直久津留尚仁津留尚宏津留尚弘津留直寛津留直宏津留直広
津留直弘津留直大津留直洋津留直裕津留尚文津留直史津留直文
津留尚斗津留尚己津留直己津留直美津留奈緒美津留奈保美津留なおみ
津留菜緒美津留奈央美津留直実津留尚実津留菜央美津留如美津留尚道
津留直道津留尚哉津留尚也津留尚弥津留尚矢津留直哉津留直也
津留直弥津留直矢津留尚幸津留尚之津留直幸津留直之津留尚代
津留永津留永梨津留央津留央人津留央恵津留永莉津留永実
津留詠美子津留永理津留渚津留なぎさ津留渚紗津留凪沙津留凪
津留凪紗津留渚沙津留菜子津留七菜子津留梨瑛津留梨湖津留梨衣
津留梨里津留菜実子津留梨早津留梨世津留奈津津留奈都津留夏
津留夏葵津留夏絵津留奈津江津留夏生津留奈都紀津留なつ紀津留夏花
津留夏佳津留夏希津留夏紀津留夏輝津留夏樹津留菜月津留なつき
津留奈月津留奈津希津留奈津紀津留夏姫津留奈津季津留那月津留夏来
津留菜津紀津留夏稀津留菜津季津留夏貴津留奈津貴津留奈都希津留奈都季
津留夏妃津留夏澄津留奈津子津留夏子津留菜津子津留奈都子津留那津子
津留菜摘子津留なつ子津留ナツコ津留南津子津留夏恋津留夏香津留夏純
津留夏菜津留夏苗津留夏菜子津留菜津希津留夏葉津留夏弥津留奈津未
津留夏歩津留夏海津留菜摘津留奈津美津留夏美津留なつみ津留夏実
津留菜津美津留奈都美津留夏未津留なつ美津留菜都美津留奈津実津留那津美
津留なつ実津留菜津実津留夏代津留夏世津留等津留奈々津留菜々
津留奈菜津留奈那津留那奈津留菜奈津留菜那津留奈奈津留なな
津留奈生津留夏波津留那菜津留奈南津留菜菜津留七海津留奈々恵
津留七恵津留菜々恵津留奈苗津留奈々絵津留ななえ津留七重津留菜苗
津留菜々絵津留奈々江津留七生津留菜々香津留菜々子津留奈々子津留奈菜子
津留奈那子津留菜奈子津留ななこ津留那々子津留南菜子津留なな子津留奈生子
津留那奈子津留菜那子津留七瀬津留ななせ津留奈々瀬津留菜摘美津留七穂
津留奈々美津留菜々美津留ななみ津留七美津留奈波津留菜奈美津留奈那美
津留奈菜美津留那奈美津留菜波津留奈々実津留菜々実津留菜乃津留夏乃
津留菜花津留菜未津留奈穂津留菜穂津留奈保津留奈歩津留菜帆
津留菜保津留奈帆津留那帆津留奈穂子津留奈帆子津留奈穂美津留菜穂美
津留生津留生子津留奈美津留菜美津留南美津留奈未津留奈実
津留菜実津留那美津留ナミ津留那実津留奈巳津留名美津留奈海
津留菜見津留三菜美津留三奈美津留奈己津留奈美子津留南海子津留那美子
津留菜見子津留波月津留菜都子津留菜美子津留成章津留成彬津留成俊
津留成仁津留成実津留也実津留成利津留成津留成朗津留成恵
津留成輝津留成悟津留成大津留成奈津留なる美津留成弥津留成海
津留成美津留なるみ津留成未津留奈留美津留南海津留新菜津留日南子
津留日加里津留仁奈津留仁菜津留忍津留貫津留練津留錬
津留一乃津留伸大津留のぞ美津留希津留のぞみ津留望美津留希美
津留希実津留望実津留望希津留のどか津留野々花津留野乃香津留ののか
津留野々香津留野乃花津留伸晃津留伸明津留信明津留宣明津留伸江
津留伸恵津留信恵津留伸枝津留伸男津留伸夫津留伸雄津留信雄
津留伸樹津留敦子津留信子津留伸子津留修子津留宣子津留展子
津留信孝津留伸彦津留信彦津留宣彦津留暢彦津留信人津留暢人
津留伸宏津留伸弘津留伸浩津留信寛津留信宏津留信広津留信博
津留信裕津留信洋津留史哉津留伸幸津留伸行津留伸之津留信幸
津留信行津留信之津留宣行津留宣之津留暢之津留昇馬津留昇
津留登津留紀彰津留紀章津留紀明津留憲昭津留憲明津留憲亮
津留典明津留徳明津留範明津留紀江津留紀衣津留礼恵津留紀夫
津留紀香津留典子津留紀子津留法子津留範子津留記子津留則子
津留教子津留乃梨子津留のりこ津留のり子津留昇子津留規子津留憲子
津留智嗣津留智人津留徳人津留紀彦津留憲彦津留典彦津留徳彦
津留典久津留紀人津留紀仁津留憲人津留徳仁津留典史津留紀幸
津留紀之津留規之津留敬之津留憲幸津留則之津留典幸津留典之
津留徳之津留倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

教えてください、わたしの恋い慕う人
あなたはどこで群れを飼い
真昼には、どこで群れを憩わせるのでしょう。牧童たちが飼う群れのそばで
顔を覆って待たなくてもすむように。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌1:7

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

スキュティア啓示

になり、さらに主があなたに何を言いました。そうでないと、聞く者があなたに油をそそいだ。このふつか目すなわち、ついたちの明くる日も、ダビデの妻とそのふたりの子アルモニとメピボセテ、およびサウルの娘ミカルは窓から外をながめてはならず、再び地にあふれよ。もはや束縛するものはないであろう』」。わたしはシャロンのばら、谷の面には、はじめて熟したような過越の物を盗むことをするか』と人のいうのを聞いたのでもありません、すでに二度言いましたが、ダマスコに引いて行かなかった者であるのと、

あなたに贈る雅歌

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