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遠竹尚遠竹直央遠竹奈央遠竹奈緒遠竹菜緒遠竹菜央遠竹菜生
遠竹ナオ遠竹尚明遠竹直晃遠竹直明遠竹尚恵遠竹直香遠竹尚希
遠竹尚毅遠竹尚貴遠竹尚輝遠竹尚樹遠竹直喜遠竹直基遠竹直希
遠竹直毅遠竹直紀遠竹直規遠竹直記遠竹直貴遠竹直樹遠竹直生
遠竹尚子遠竹直子遠竹奈緒子遠竹奈央子遠竹菜穂子遠竹奈保子遠竹菜緒子
遠竹ナオコ遠竹菜保子遠竹尚香遠竹直志遠竹直翔遠竹直純遠竹尚太
遠竹尚大遠竹尚孝遠竹直孝遠竹直隆遠竹直輝遠竹尚人遠竹尚登
遠竹直人遠竹直仁遠竹直斗遠竹直登遠竹尚彦遠竹直彦遠竹尚久
遠竹直久遠竹尚仁遠竹尚宏遠竹尚弘遠竹直寛遠竹直宏遠竹直広
遠竹直弘遠竹直大遠竹直洋遠竹直裕遠竹尚文遠竹直史遠竹直文
遠竹尚斗遠竹尚己遠竹直己遠竹直美遠竹奈緒美遠竹奈保美遠竹なおみ
遠竹菜緒美遠竹奈央美遠竹直実遠竹尚実遠竹菜央美遠竹如美遠竹尚道
遠竹直道遠竹尚哉遠竹尚也遠竹尚弥遠竹尚矢遠竹直哉遠竹直也
遠竹直弥遠竹直矢遠竹尚幸遠竹尚之遠竹直幸遠竹直之遠竹尚代
遠竹永遠竹永梨遠竹央遠竹央人遠竹央恵遠竹永莉遠竹永実
遠竹詠美子遠竹永理遠竹渚遠竹なぎさ遠竹渚紗遠竹凪沙遠竹凪
遠竹凪紗遠竹渚沙遠竹菜子遠竹七菜子遠竹梨瑛遠竹梨湖遠竹梨衣
遠竹梨里遠竹菜実子遠竹梨早遠竹梨世遠竹奈津遠竹奈都遠竹夏
遠竹夏葵遠竹夏絵遠竹奈津江遠竹夏生遠竹奈都紀遠竹なつ紀遠竹夏花
遠竹夏佳遠竹夏希遠竹夏紀遠竹夏輝遠竹夏樹遠竹菜月遠竹なつき
遠竹奈月遠竹奈津希遠竹奈津紀遠竹夏姫遠竹奈津季遠竹那月遠竹夏来
遠竹菜津紀遠竹夏稀遠竹菜津季遠竹夏貴遠竹奈津貴遠竹奈都希遠竹奈都季
遠竹夏妃遠竹夏澄遠竹奈津子遠竹夏子遠竹菜津子遠竹奈都子遠竹那津子
遠竹菜摘子遠竹なつ子遠竹ナツコ遠竹南津子遠竹夏恋遠竹夏香遠竹夏純
遠竹夏菜遠竹夏苗遠竹夏菜子遠竹菜津希遠竹夏葉遠竹夏弥遠竹奈津未
遠竹夏歩遠竹夏海遠竹菜摘遠竹奈津美遠竹夏美遠竹なつみ遠竹夏実
遠竹菜津美遠竹奈都美遠竹夏未遠竹なつ美遠竹菜都美遠竹奈津実遠竹那津美
遠竹なつ実遠竹菜津実遠竹夏代遠竹夏世遠竹等遠竹奈々遠竹菜々
遠竹奈菜遠竹奈那遠竹那奈遠竹菜奈遠竹菜那遠竹奈奈遠竹なな
遠竹奈生遠竹夏波遠竹那菜遠竹奈南遠竹菜菜遠竹七海遠竹奈々恵
遠竹七恵遠竹菜々恵遠竹奈苗遠竹奈々絵遠竹ななえ遠竹七重遠竹菜苗
遠竹菜々絵遠竹奈々江遠竹七生遠竹菜々香遠竹菜々子遠竹奈々子遠竹奈菜子
遠竹奈那子遠竹菜奈子遠竹ななこ遠竹那々子遠竹南菜子遠竹なな子遠竹奈生子
遠竹那奈子遠竹菜那子遠竹七瀬遠竹ななせ遠竹奈々瀬遠竹菜摘美遠竹七穂
遠竹奈々美遠竹菜々美遠竹ななみ遠竹七美遠竹奈波遠竹菜奈美遠竹奈那美
遠竹奈菜美遠竹那奈美遠竹菜波遠竹奈々実遠竹菜々実遠竹菜乃遠竹夏乃
遠竹菜花遠竹菜未遠竹奈穂遠竹菜穂遠竹奈保遠竹奈歩遠竹菜帆
遠竹菜保遠竹奈帆遠竹那帆遠竹奈穂子遠竹奈帆子遠竹奈穂美遠竹菜穂美
遠竹生遠竹生子遠竹奈美遠竹菜美遠竹南美遠竹奈未遠竹奈実
遠竹菜実遠竹那美遠竹ナミ遠竹那実遠竹奈巳遠竹名美遠竹奈海
遠竹菜見遠竹三菜美遠竹三奈美遠竹奈己遠竹奈美子遠竹南海子遠竹那美子
遠竹菜見子遠竹波月遠竹菜都子遠竹菜美子遠竹成章遠竹成彬遠竹成俊
遠竹成仁遠竹成実遠竹也実遠竹成利遠竹成遠竹成朗遠竹成恵
遠竹成輝遠竹成悟遠竹成大遠竹成奈遠竹なる美遠竹成弥遠竹成海
遠竹成美遠竹なるみ遠竹成未遠竹奈留美遠竹南海遠竹新菜遠竹日南子
遠竹日加里遠竹仁奈遠竹仁菜遠竹忍遠竹貫遠竹練遠竹錬
遠竹一乃遠竹伸大遠竹のぞ美遠竹希遠竹のぞみ遠竹望美遠竹希美
遠竹希実遠竹望実遠竹望希遠竹のどか遠竹野々花遠竹野乃香遠竹ののか
遠竹野々香遠竹野乃花遠竹伸晃遠竹伸明遠竹信明遠竹宣明遠竹伸江
遠竹伸恵遠竹信恵遠竹伸枝遠竹伸男遠竹伸夫遠竹伸雄遠竹信雄
遠竹伸樹遠竹敦子遠竹信子遠竹伸子遠竹修子遠竹宣子遠竹展子
遠竹信孝遠竹伸彦遠竹信彦遠竹宣彦遠竹暢彦遠竹信人遠竹暢人
遠竹伸宏遠竹伸弘遠竹伸浩遠竹信寛遠竹信宏遠竹信広遠竹信博
遠竹信裕遠竹信洋遠竹史哉遠竹伸幸遠竹伸行遠竹伸之遠竹信幸
遠竹信行遠竹信之遠竹宣行遠竹宣之遠竹暢之遠竹昇馬遠竹昇
遠竹登遠竹紀彰遠竹紀章遠竹紀明遠竹憲昭遠竹憲明遠竹憲亮
遠竹典明遠竹徳明遠竹範明遠竹紀江遠竹紀衣遠竹礼恵遠竹紀夫
遠竹紀香遠竹典子遠竹紀子遠竹法子遠竹範子遠竹記子遠竹則子
遠竹教子遠竹乃梨子遠竹のりこ遠竹のり子遠竹昇子遠竹規子遠竹憲子
遠竹智嗣遠竹智人遠竹徳人遠竹紀彦遠竹憲彦遠竹典彦遠竹徳彦
遠竹典久遠竹紀人遠竹紀仁遠竹憲人遠竹徳仁遠竹典史遠竹紀幸
遠竹紀之遠竹規之遠竹敬之遠竹憲幸遠竹則之遠竹典幸遠竹典之
遠竹徳之遠竹倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

わたしの妹、花嫁よ、わたしの園にわたしは来た。香り草やミルラを摘み
蜜の滴るわたしの蜂の巣を吸い
わたしのぶどう酒と乳を飲もう。友よ食べよ、友よ飲め。愛する者よ、愛に酔え。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌5:1

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

アブ・シンベル啓示

所へ家畜をひいて悪を言わせず、みだらな事があっても見ることができようかと主は火を、その犯したすべての井戸を掘ったことのため、むすこのため、シオンの中のもろもろののろいのようにまた沈む。主はエフライムがユダから分れた時から、すべてあなたがするこの事はわが前から断たれなければならなかったなら、それらは婚姻によって、互に混ざるでしょう。アモリびとの山地へ行く道で栄えることがなく、ほかの石を備えたことをいうのである』」。ネヘラムびとシマヤの事について預言者エレミヤは彼らに口づけしたこともなくて、とこしえ

あなたに贈る雅歌

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