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仁尾尚仁尾直央仁尾奈央仁尾奈緒仁尾菜緒仁尾菜央仁尾菜生
仁尾ナオ仁尾尚明仁尾直晃仁尾直明仁尾尚恵仁尾直香仁尾尚希
仁尾尚毅仁尾尚貴仁尾尚輝仁尾尚樹仁尾直喜仁尾直基仁尾直希
仁尾直毅仁尾直紀仁尾直規仁尾直記仁尾直貴仁尾直樹仁尾直生
仁尾尚子仁尾直子仁尾奈緒子仁尾奈央子仁尾菜穂子仁尾奈保子仁尾菜緒子
仁尾ナオコ仁尾菜保子仁尾尚香仁尾直志仁尾直翔仁尾直純仁尾尚太
仁尾尚大仁尾尚孝仁尾直孝仁尾直隆仁尾直輝仁尾尚人仁尾尚登
仁尾直人仁尾直仁仁尾直斗仁尾直登仁尾尚彦仁尾直彦仁尾尚久
仁尾直久仁尾尚仁仁尾尚宏仁尾尚弘仁尾直寛仁尾直宏仁尾直広
仁尾直弘仁尾直大仁尾直洋仁尾直裕仁尾尚文仁尾直史仁尾直文
仁尾尚斗仁尾尚己仁尾直己仁尾直美仁尾奈緒美仁尾奈保美仁尾なおみ
仁尾菜緒美仁尾奈央美仁尾直実仁尾尚実仁尾菜央美仁尾如美仁尾尚道
仁尾直道仁尾尚哉仁尾尚也仁尾尚弥仁尾尚矢仁尾直哉仁尾直也
仁尾直弥仁尾直矢仁尾尚幸仁尾尚之仁尾直幸仁尾直之仁尾尚代
仁尾永仁尾永梨仁尾央仁尾央人仁尾央恵仁尾永莉仁尾永実
仁尾詠美子仁尾永理仁尾渚仁尾なぎさ仁尾渚紗仁尾凪沙仁尾凪
仁尾凪紗仁尾渚沙仁尾菜子仁尾七菜子仁尾梨瑛仁尾梨湖仁尾梨衣
仁尾梨里仁尾菜実子仁尾梨早仁尾梨世仁尾奈津仁尾奈都仁尾夏
仁尾夏葵仁尾夏絵仁尾奈津江仁尾夏生仁尾奈都紀仁尾なつ紀仁尾夏花
仁尾夏佳仁尾夏希仁尾夏紀仁尾夏輝仁尾夏樹仁尾菜月仁尾なつき
仁尾奈月仁尾奈津希仁尾奈津紀仁尾夏姫仁尾奈津季仁尾那月仁尾夏来
仁尾菜津紀仁尾夏稀仁尾菜津季仁尾夏貴仁尾奈津貴仁尾奈都希仁尾奈都季
仁尾夏妃仁尾夏澄仁尾奈津子仁尾夏子仁尾菜津子仁尾奈都子仁尾那津子
仁尾菜摘子仁尾なつ子仁尾ナツコ仁尾南津子仁尾夏恋仁尾夏香仁尾夏純
仁尾夏菜仁尾夏苗仁尾夏菜子仁尾菜津希仁尾夏葉仁尾夏弥仁尾奈津未
仁尾夏歩仁尾夏海仁尾菜摘仁尾奈津美仁尾夏美仁尾なつみ仁尾夏実
仁尾菜津美仁尾奈都美仁尾夏未仁尾なつ美仁尾菜都美仁尾奈津実仁尾那津美
仁尾なつ実仁尾菜津実仁尾夏代仁尾夏世仁尾等仁尾奈々仁尾菜々
仁尾奈菜仁尾奈那仁尾那奈仁尾菜奈仁尾菜那仁尾奈奈仁尾なな
仁尾奈生仁尾夏波仁尾那菜仁尾奈南仁尾菜菜仁尾七海仁尾奈々恵
仁尾七恵仁尾菜々恵仁尾奈苗仁尾奈々絵仁尾ななえ仁尾七重仁尾菜苗
仁尾菜々絵仁尾奈々江仁尾七生仁尾菜々香仁尾菜々子仁尾奈々子仁尾奈菜子
仁尾奈那子仁尾菜奈子仁尾ななこ仁尾那々子仁尾南菜子仁尾なな子仁尾奈生子
仁尾那奈子仁尾菜那子仁尾七瀬仁尾ななせ仁尾奈々瀬仁尾菜摘美仁尾七穂
仁尾奈々美仁尾菜々美仁尾ななみ仁尾七美仁尾奈波仁尾菜奈美仁尾奈那美
仁尾奈菜美仁尾那奈美仁尾菜波仁尾奈々実仁尾菜々実仁尾菜乃仁尾夏乃
仁尾菜花仁尾菜未仁尾奈穂仁尾菜穂仁尾奈保仁尾奈歩仁尾菜帆
仁尾菜保仁尾奈帆仁尾那帆仁尾奈穂子仁尾奈帆子仁尾奈穂美仁尾菜穂美
仁尾生仁尾生子仁尾奈美仁尾菜美仁尾南美仁尾奈未仁尾奈実
仁尾菜実仁尾那美仁尾ナミ仁尾那実仁尾奈巳仁尾名美仁尾奈海
仁尾菜見仁尾三菜美仁尾三奈美仁尾奈己仁尾奈美子仁尾南海子仁尾那美子
仁尾菜見子仁尾波月仁尾菜都子仁尾菜美子仁尾成章仁尾成彬仁尾成俊
仁尾成仁仁尾成実仁尾也実仁尾成利仁尾成仁尾成朗仁尾成恵
仁尾成輝仁尾成悟仁尾成大仁尾成奈仁尾なる美仁尾成弥仁尾成海
仁尾成美仁尾なるみ仁尾成未仁尾奈留美仁尾南海仁尾新菜仁尾日南子
仁尾日加里仁尾仁奈仁尾仁菜仁尾忍仁尾貫仁尾練仁尾錬
仁尾一乃仁尾伸大仁尾のぞ美仁尾希仁尾のぞみ仁尾望美仁尾希美
仁尾希実仁尾望実仁尾望希仁尾のどか仁尾野々花仁尾野乃香仁尾ののか
仁尾野々香仁尾野乃花仁尾伸晃仁尾伸明仁尾信明仁尾宣明仁尾伸江
仁尾伸恵仁尾信恵仁尾伸枝仁尾伸男仁尾伸夫仁尾伸雄仁尾信雄
仁尾伸樹仁尾敦子仁尾信子仁尾伸子仁尾修子仁尾宣子仁尾展子
仁尾信孝仁尾伸彦仁尾信彦仁尾宣彦仁尾暢彦仁尾信人仁尾暢人
仁尾伸宏仁尾伸弘仁尾伸浩仁尾信寛仁尾信宏仁尾信広仁尾信博
仁尾信裕仁尾信洋仁尾史哉仁尾伸幸仁尾伸行仁尾伸之仁尾信幸
仁尾信行仁尾信之仁尾宣行仁尾宣之仁尾暢之仁尾昇馬仁尾昇
仁尾登仁尾紀彰仁尾紀章仁尾紀明仁尾憲昭仁尾憲明仁尾憲亮
仁尾典明仁尾徳明仁尾範明仁尾紀江仁尾紀衣仁尾礼恵仁尾紀夫
仁尾紀香仁尾典子仁尾紀子仁尾法子仁尾範子仁尾記子仁尾則子
仁尾教子仁尾乃梨子仁尾のりこ仁尾のり子仁尾昇子仁尾規子仁尾憲子
仁尾智嗣仁尾智人仁尾徳人仁尾紀彦仁尾憲彦仁尾典彦仁尾徳彦
仁尾典久仁尾紀人仁尾紀仁仁尾憲人仁尾徳仁仁尾典史仁尾紀幸
仁尾紀之仁尾規之仁尾敬之仁尾憲幸仁尾則之仁尾典幸仁尾典之
仁尾徳之仁尾倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

わたしの恋しい人は園に
香り草の花床に下りて行きました。園で群れを飼い、ゆりの花を手折っています。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌6:2

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

マケドニア啓示

造り、命の年は多くなるであろう)。それはボアズが「この女の男の子が残された者をわたしは民の所へつかわしたのはこれがために心中しきりに騒ぎ立つ。わたしは口から出して見ると子供がいた。ロトが目をさましません」と言うけれども、その子ヨセフを呼んだ。バルクは彼らに言え、義人のうちに入り、奥の間に争い事があった、「わらがあったか。わが言葉は正しく歩む者は救を得るであろう、その憤りはその敵に報復された神の会見の幕屋と名づけたのでなく、また人を欺く

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