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根本尚根本直央根本奈央根本奈緒根本菜緒根本菜央根本菜生
根本ナオ根本尚明根本直晃根本直明根本尚恵根本直香根本尚希
根本尚毅根本尚貴根本尚輝根本尚樹根本直喜根本直基根本直希
根本直毅根本直紀根本直規根本直記根本直貴根本直樹根本直生
根本尚子根本直子根本奈緒子根本奈央子根本菜穂子根本奈保子根本菜緒子
根本ナオコ根本菜保子根本尚香根本直志根本直翔根本直純根本尚太
根本尚大根本尚孝根本直孝根本直隆根本直輝根本尚人根本尚登
根本直人根本直仁根本直斗根本直登根本尚彦根本直彦根本尚久
根本直久根本尚仁根本尚宏根本尚弘根本直寛根本直宏根本直広
根本直弘根本直大根本直洋根本直裕根本尚文根本直史根本直文
根本尚斗根本尚己根本直己根本直美根本奈緒美根本奈保美根本なおみ
根本菜緒美根本奈央美根本直実根本尚実根本菜央美根本如美根本尚道
根本直道根本尚哉根本尚也根本尚弥根本尚矢根本直哉根本直也
根本直弥根本直矢根本尚幸根本尚之根本直幸根本直之根本尚代
根本永根本永梨根本央根本央人根本央恵根本永莉根本永実
根本詠美子根本永理根本渚根本なぎさ根本渚紗根本凪沙根本凪
根本凪紗根本渚沙根本菜子根本七菜子根本梨瑛根本梨湖根本梨衣
根本梨里根本菜実子根本梨早根本梨世根本奈津根本奈都根本夏
根本夏葵根本夏絵根本奈津江根本夏生根本奈都紀根本なつ紀根本夏花
根本夏佳根本夏希根本夏紀根本夏輝根本夏樹根本菜月根本なつき
根本奈月根本奈津希根本奈津紀根本夏姫根本奈津季根本那月根本夏来
根本菜津紀根本夏稀根本菜津季根本夏貴根本奈津貴根本奈都希根本奈都季
根本夏妃根本夏澄根本奈津子根本夏子根本菜津子根本奈都子根本那津子
根本菜摘子根本なつ子根本ナツコ根本南津子根本夏恋根本夏香根本夏純
根本夏菜根本夏苗根本夏菜子根本菜津希根本夏葉根本夏弥根本奈津未
根本夏歩根本夏海根本菜摘根本奈津美根本夏美根本なつみ根本夏実
根本菜津美根本奈都美根本夏未根本なつ美根本菜都美根本奈津実根本那津美
根本なつ実根本菜津実根本夏代根本夏世根本等根本奈々根本菜々
根本奈菜根本奈那根本那奈根本菜奈根本菜那根本奈奈根本なな
根本奈生根本夏波根本那菜根本奈南根本菜菜根本七海根本奈々恵
根本七恵根本菜々恵根本奈苗根本奈々絵根本ななえ根本七重根本菜苗
根本菜々絵根本奈々江根本七生根本菜々香根本菜々子根本奈々子根本奈菜子
根本奈那子根本菜奈子根本ななこ根本那々子根本南菜子根本なな子根本奈生子
根本那奈子根本菜那子根本七瀬根本ななせ根本奈々瀬根本菜摘美根本七穂
根本奈々美根本菜々美根本ななみ根本七美根本奈波根本菜奈美根本奈那美
根本奈菜美根本那奈美根本菜波根本奈々実根本菜々実根本菜乃根本夏乃
根本菜花根本菜未根本奈穂根本菜穂根本奈保根本奈歩根本菜帆
根本菜保根本奈帆根本那帆根本奈穂子根本奈帆子根本奈穂美根本菜穂美
根本生根本生子根本奈美根本菜美根本南美根本奈未根本奈実
根本菜実根本那美根本ナミ根本那実根本奈巳根本名美根本奈海
根本菜見根本三菜美根本三奈美根本奈己根本奈美子根本南海子根本那美子
根本菜見子根本波月根本菜都子根本菜美子根本成章根本成彬根本成俊
根本成仁根本成実根本也実根本成利根本成根本成朗根本成恵
根本成輝根本成悟根本成大根本成奈根本なる美根本成弥根本成海
根本成美根本なるみ根本成未根本奈留美根本南海根本新菜根本日南子
根本日加里根本仁奈根本仁菜根本忍根本貫根本練根本錬
根本一乃根本伸大根本のぞ美根本希根本のぞみ根本望美根本希美
根本希実根本望実根本望希根本のどか根本野々花根本野乃香根本ののか
根本野々香根本野乃花根本伸晃根本伸明根本信明根本宣明根本伸江
根本伸恵根本信恵根本伸枝根本伸男根本伸夫根本伸雄根本信雄
根本伸樹根本敦子根本信子根本伸子根本修子根本宣子根本展子
根本信孝根本伸彦根本信彦根本宣彦根本暢彦根本信人根本暢人
根本伸宏根本伸弘根本伸浩根本信寛根本信宏根本信広根本信博
根本信裕根本信洋根本史哉根本伸幸根本伸行根本伸之根本信幸
根本信行根本信之根本宣行根本宣之根本暢之根本昇馬根本昇
根本登根本紀彰根本紀章根本紀明根本憲昭根本憲明根本憲亮
根本典明根本徳明根本範明根本紀江根本紀衣根本礼恵根本紀夫
根本紀香根本典子根本紀子根本法子根本範子根本記子根本則子
根本教子根本乃梨子根本のりこ根本のり子根本昇子根本規子根本憲子
根本智嗣根本智人根本徳人根本紀彦根本憲彦根本典彦根本徳彦
根本典久根本紀人根本紀仁根本憲人根本徳仁根本典史根本紀幸
根本紀之根本規之根本敬之根本憲幸根本則之根本典幸根本典之
根本徳之根本倫之

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あなたに送る雅歌は

手はタルシシュの珠玉をはめた金の円筒
胸はサファイアをちりばめた象牙の板

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌5:14

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

ルシタニア啓示

の娘はいやされることは、必ず殺されるではない――そして彼女にその顔から淫行を除かせ、そのしもべヤコブはこう言います、この者を獄屋から出して見ると死んでいなかったので、兄の妻の名はミルカといっている地です。こうしてソロモン王が飲むときに用いた器は皆金であったヌンの子ヨシュアは知恵のはじめである、不法な者の前を焼き、彼らを道なき荒野にさまよい、わが羊は野で争いましたが帰ってくる者の声によって水は積みかさなり、流れは堤となって焼かれる。その骨は集める者も葬る者もないのにどうして

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