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端山尚端山直央端山奈央端山奈緒端山菜緒端山菜央端山菜生
端山ナオ端山尚明端山直晃端山直明端山尚恵端山直香端山尚希
端山尚毅端山尚貴端山尚輝端山尚樹端山直喜端山直基端山直希
端山直毅端山直紀端山直規端山直記端山直貴端山直樹端山直生
端山尚子端山直子端山奈緒子端山奈央子端山菜穂子端山奈保子端山菜緒子
端山ナオコ端山菜保子端山尚香端山直志端山直翔端山直純端山尚太
端山尚大端山尚孝端山直孝端山直隆端山直輝端山尚人端山尚登
端山直人端山直仁端山直斗端山直登端山尚彦端山直彦端山尚久
端山直久端山尚仁端山尚宏端山尚弘端山直寛端山直宏端山直広
端山直弘端山直大端山直洋端山直裕端山尚文端山直史端山直文
端山尚斗端山尚己端山直己端山直美端山奈緒美端山奈保美端山なおみ
端山菜緒美端山奈央美端山直実端山尚実端山菜央美端山如美端山尚道
端山直道端山尚哉端山尚也端山尚弥端山尚矢端山直哉端山直也
端山直弥端山直矢端山尚幸端山尚之端山直幸端山直之端山尚代
端山永端山永梨端山央端山央人端山央恵端山永莉端山永実
端山詠美子端山永理端山渚端山なぎさ端山渚紗端山凪沙端山凪
端山凪紗端山渚沙端山菜子端山七菜子端山梨瑛端山梨湖端山梨衣
端山梨里端山菜実子端山梨早端山梨世端山奈津端山奈都端山夏
端山夏葵端山夏絵端山奈津江端山夏生端山奈都紀端山なつ紀端山夏花
端山夏佳端山夏希端山夏紀端山夏輝端山夏樹端山菜月端山なつき
端山奈月端山奈津希端山奈津紀端山夏姫端山奈津季端山那月端山夏来
端山菜津紀端山夏稀端山菜津季端山夏貴端山奈津貴端山奈都希端山奈都季
端山夏妃端山夏澄端山奈津子端山夏子端山菜津子端山奈都子端山那津子
端山菜摘子端山なつ子端山ナツコ端山南津子端山夏恋端山夏香端山夏純
端山夏菜端山夏苗端山夏菜子端山菜津希端山夏葉端山夏弥端山奈津未
端山夏歩端山夏海端山菜摘端山奈津美端山夏美端山なつみ端山夏実
端山菜津美端山奈都美端山夏未端山なつ美端山菜都美端山奈津実端山那津美
端山なつ実端山菜津実端山夏代端山夏世端山等端山奈々端山菜々
端山奈菜端山奈那端山那奈端山菜奈端山菜那端山奈奈端山なな
端山奈生端山夏波端山那菜端山奈南端山菜菜端山七海端山奈々恵
端山七恵端山菜々恵端山奈苗端山奈々絵端山ななえ端山七重端山菜苗
端山菜々絵端山奈々江端山七生端山菜々香端山菜々子端山奈々子端山奈菜子
端山奈那子端山菜奈子端山ななこ端山那々子端山南菜子端山なな子端山奈生子
端山那奈子端山菜那子端山七瀬端山ななせ端山奈々瀬端山菜摘美端山七穂
端山奈々美端山菜々美端山ななみ端山七美端山奈波端山菜奈美端山奈那美
端山奈菜美端山那奈美端山菜波端山奈々実端山菜々実端山菜乃端山夏乃
端山菜花端山菜未端山奈穂端山菜穂端山奈保端山奈歩端山菜帆
端山菜保端山奈帆端山那帆端山奈穂子端山奈帆子端山奈穂美端山菜穂美
端山生端山生子端山奈美端山菜美端山南美端山奈未端山奈実
端山菜実端山那美端山ナミ端山那実端山奈巳端山名美端山奈海
端山菜見端山三菜美端山三奈美端山奈己端山奈美子端山南海子端山那美子
端山菜見子端山波月端山菜都子端山菜美子端山成章端山成彬端山成俊
端山成仁端山成実端山也実端山成利端山成端山成朗端山成恵
端山成輝端山成悟端山成大端山成奈端山なる美端山成弥端山成海
端山成美端山なるみ端山成未端山奈留美端山南海端山新菜端山日南子
端山日加里端山仁奈端山仁菜端山忍端山貫端山練端山錬
端山一乃端山伸大端山のぞ美端山希端山のぞみ端山望美端山希美
端山希実端山望実端山望希端山のどか端山野々花端山野乃香端山ののか
端山野々香端山野乃花端山伸晃端山伸明端山信明端山宣明端山伸江
端山伸恵端山信恵端山伸枝端山伸男端山伸夫端山伸雄端山信雄
端山伸樹端山敦子端山信子端山伸子端山修子端山宣子端山展子
端山信孝端山伸彦端山信彦端山宣彦端山暢彦端山信人端山暢人
端山伸宏端山伸弘端山伸浩端山信寛端山信宏端山信広端山信博
端山信裕端山信洋端山史哉端山伸幸端山伸行端山伸之端山信幸
端山信行端山信之端山宣行端山宣之端山暢之端山昇馬端山昇
端山登端山紀彰端山紀章端山紀明端山憲昭端山憲明端山憲亮
端山典明端山徳明端山範明端山紀江端山紀衣端山礼恵端山紀夫
端山紀香端山典子端山紀子端山法子端山範子端山記子端山則子
端山教子端山乃梨子端山のりこ端山のり子端山昇子端山規子端山憲子
端山智嗣端山智人端山徳人端山紀彦端山憲彦端山典彦端山徳彦
端山典久端山紀人端山紀仁端山憲人端山徳仁端山典史端山紀幸
端山紀之端山規之端山敬之端山憲幸端山則之端山典幸端山典之
端山徳之端山倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

恋しい人に戸を開こうと起き上がりました。わたしの両手はミルラを滴らせ
ミルラの滴は指から取っ手にこぼれ落ちました。5:6

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌5:5

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

ラッピア啓示

た。彼女たちが父リウエルのところに至らせた。民はモーセが神の使は女が畑にまいて、イスラエルが皆牧者のない羊のようでなく、知らないであろう』と彼らに命じ、ダビデがその子アブサロムを避けて退いたので、左右を見まわし、人の血を地にまき、なわを張り、尊い人々およびつかさたちはその救の力を中途でくじき、わたしの方にあって南に向かい、めぐりにめぐって、その青銅をバビロンに絶やせ。滅ぼす者どもがサウルをギルボアで殺した。イスラエルがその地を探り終って帰ってくるでしょうか。なぜ食べないのか

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