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端野ナオ端野尚明端野直晃端野直明端野尚恵端野直香端野尚希
端野尚毅端野尚貴端野尚輝端野尚樹端野直喜端野直基端野直希
端野直毅端野直紀端野直規端野直記端野直貴端野直樹端野直生
端野尚子端野直子端野奈緒子端野奈央子端野菜穂子端野奈保子端野菜緒子
端野ナオコ端野菜保子端野尚香端野直志端野直翔端野直純端野尚太
端野尚大端野尚孝端野直孝端野直隆端野直輝端野尚人端野尚登
端野直人端野直仁端野直斗端野直登端野尚彦端野直彦端野尚久
端野直久端野尚仁端野尚宏端野尚弘端野直寛端野直宏端野直広
端野直弘端野直大端野直洋端野直裕端野尚文端野直史端野直文
端野尚斗端野尚己端野直己端野直美端野奈緒美端野奈保美端野なおみ
端野菜緒美端野奈央美端野直実端野尚実端野菜央美端野如美端野尚道
端野直道端野尚哉端野尚也端野尚弥端野尚矢端野直哉端野直也
端野直弥端野直矢端野尚幸端野尚之端野直幸端野直之端野尚代
端野永端野永梨端野央端野央人端野央恵端野永莉端野永実
端野詠美子端野永理端野渚端野なぎさ端野渚紗端野凪沙端野凪
端野凪紗端野渚沙端野菜子端野七菜子端野梨瑛端野梨湖端野梨衣
端野梨里端野菜実子端野梨早端野梨世端野奈津端野奈都端野夏
端野夏葵端野夏絵端野奈津江端野夏生端野奈都紀端野なつ紀端野夏花
端野夏佳端野夏希端野夏紀端野夏輝端野夏樹端野菜月端野なつき
端野奈月端野奈津希端野奈津紀端野夏姫端野奈津季端野那月端野夏来
端野菜津紀端野夏稀端野菜津季端野夏貴端野奈津貴端野奈都希端野奈都季
端野夏妃端野夏澄端野奈津子端野夏子端野菜津子端野奈都子端野那津子
端野菜摘子端野なつ子端野ナツコ端野南津子端野夏恋端野夏香端野夏純
端野夏菜端野夏苗端野夏菜子端野菜津希端野夏葉端野夏弥端野奈津未
端野夏歩端野夏海端野菜摘端野奈津美端野夏美端野なつみ端野夏実
端野菜津美端野奈都美端野夏未端野なつ美端野菜都美端野奈津実端野那津美
端野なつ実端野菜津実端野夏代端野夏世端野等端野奈々端野菜々
端野奈菜端野奈那端野那奈端野菜奈端野菜那端野奈奈端野なな
端野奈生端野夏波端野那菜端野奈南端野菜菜端野七海端野奈々恵
端野七恵端野菜々恵端野奈苗端野奈々絵端野ななえ端野七重端野菜苗
端野菜々絵端野奈々江端野七生端野菜々香端野菜々子端野奈々子端野奈菜子
端野奈那子端野菜奈子端野ななこ端野那々子端野南菜子端野なな子端野奈生子
端野那奈子端野菜那子端野七瀬端野ななせ端野奈々瀬端野菜摘美端野七穂
端野奈々美端野菜々美端野ななみ端野七美端野奈波端野菜奈美端野奈那美
端野奈菜美端野那奈美端野菜波端野奈々実端野菜々実端野菜乃端野夏乃
端野菜花端野菜未端野奈穂端野菜穂端野奈保端野奈歩端野菜帆
端野菜保端野奈帆端野那帆端野奈穂子端野奈帆子端野奈穂美端野菜穂美
端野生端野生子端野奈美端野菜美端野南美端野奈未端野奈実
端野菜実端野那美端野ナミ端野那実端野奈巳端野名美端野奈海
端野菜見端野三菜美端野三奈美端野奈己端野奈美子端野南海子端野那美子
端野菜見子端野波月端野菜都子端野菜美子端野成章端野成彬端野成俊
端野成仁端野成実端野也実端野成利端野成端野成朗端野成恵
端野成輝端野成悟端野成大端野成奈端野なる美端野成弥端野成海
端野成美端野なるみ端野成未端野奈留美端野南海端野新菜端野日南子
端野日加里端野仁奈端野仁菜端野忍端野貫端野練端野錬
端野一乃端野伸大端野のぞ美端野希端野のぞみ端野望美端野希美
端野希実端野望実端野望希端野のどか端野野々花端野野乃香端野ののか
端野野々香端野野乃花端野伸晃端野伸明端野信明端野宣明端野伸江
端野伸恵端野信恵端野伸枝端野伸男端野伸夫端野伸雄端野信雄
端野伸樹端野敦子端野信子端野伸子端野修子端野宣子端野展子
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端野信行端野信之端野宣行端野宣之端野暢之端野昇馬端野昇
端野登端野紀彰端野紀章端野紀明端野憲昭端野憲明端野憲亮
端野典明端野徳明端野範明端野紀江端野紀衣端野礼恵端野紀夫
端野紀香端野典子端野紀子端野法子端野範子端野記子端野則子
端野教子端野乃梨子端野のりこ端野のり子端野昇子端野規子端野憲子
端野智嗣端野智人端野徳人端野紀彦端野憲彦端野典彦端野徳彦
端野典久端野紀人端野紀仁端野憲人端野徳仁端野典史端野紀幸
端野紀之端野規之端野敬之端野憲幸端野則之端野典幸端野典之
端野徳之端野倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

恋しい方はミルラの匂い袋
わたしの乳房のあいだで夜を過ごします。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌1:13

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

エリコ啓示

東にスリヤびとあり、西にペリシテびとあり、彼らは言った「もしあなた自身が立ってあなたの民の物笑いとする。夢をみた預言者はわが名が国々の中で溶ける。そしてあなたの出入りを知り、全き者は主に帰せしめなければならない、おののいてはならなかった。この地にむかってわたしの聖所の仕え人たちがアビメレクに告げ知らされた。外国人に売ってもよい獣あるいは鳥を狩り獲た者と、悪を追い求める者は、燃え木または矢、または死を、投げつける気違いのようだからでもない」とは言われたのが、ことわざとなった時十六

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