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久枝尚久枝直央久枝奈央久枝奈緒久枝菜緒久枝菜央久枝菜生
久枝ナオ久枝尚明久枝直晃久枝直明久枝尚恵久枝直香久枝尚希
久枝尚毅久枝尚貴久枝尚輝久枝尚樹久枝直喜久枝直基久枝直希
久枝直毅久枝直紀久枝直規久枝直記久枝直貴久枝直樹久枝直生
久枝尚子久枝直子久枝奈緒子久枝奈央子久枝菜穂子久枝奈保子久枝菜緒子
久枝ナオコ久枝菜保子久枝尚香久枝直志久枝直翔久枝直純久枝尚太
久枝尚大久枝尚孝久枝直孝久枝直隆久枝直輝久枝尚人久枝尚登
久枝直人久枝直仁久枝直斗久枝直登久枝尚彦久枝直彦久枝尚久
久枝直久久枝尚仁久枝尚宏久枝尚弘久枝直寛久枝直宏久枝直広
久枝直弘久枝直大久枝直洋久枝直裕久枝尚文久枝直史久枝直文
久枝尚斗久枝尚己久枝直己久枝直美久枝奈緒美久枝奈保美久枝なおみ
久枝菜緒美久枝奈央美久枝直実久枝尚実久枝菜央美久枝如美久枝尚道
久枝直道久枝尚哉久枝尚也久枝尚弥久枝尚矢久枝直哉久枝直也
久枝直弥久枝直矢久枝尚幸久枝尚之久枝直幸久枝直之久枝尚代
久枝永久枝永梨久枝央久枝央人久枝央恵久枝永莉久枝永実
久枝詠美子久枝永理久枝渚久枝なぎさ久枝渚紗久枝凪沙久枝凪
久枝凪紗久枝渚沙久枝菜子久枝七菜子久枝梨瑛久枝梨湖久枝梨衣
久枝梨里久枝菜実子久枝梨早久枝梨世久枝奈津久枝奈都久枝夏
久枝夏葵久枝夏絵久枝奈津江久枝夏生久枝奈都紀久枝なつ紀久枝夏花
久枝夏佳久枝夏希久枝夏紀久枝夏輝久枝夏樹久枝菜月久枝なつき
久枝奈月久枝奈津希久枝奈津紀久枝夏姫久枝奈津季久枝那月久枝夏来
久枝菜津紀久枝夏稀久枝菜津季久枝夏貴久枝奈津貴久枝奈都希久枝奈都季
久枝夏妃久枝夏澄久枝奈津子久枝夏子久枝菜津子久枝奈都子久枝那津子
久枝菜摘子久枝なつ子久枝ナツコ久枝南津子久枝夏恋久枝夏香久枝夏純
久枝夏菜久枝夏苗久枝夏菜子久枝菜津希久枝夏葉久枝夏弥久枝奈津未
久枝夏歩久枝夏海久枝菜摘久枝奈津美久枝夏美久枝なつみ久枝夏実
久枝菜津美久枝奈都美久枝夏未久枝なつ美久枝菜都美久枝奈津実久枝那津美
久枝なつ実久枝菜津実久枝夏代久枝夏世久枝等久枝奈々久枝菜々
久枝奈菜久枝奈那久枝那奈久枝菜奈久枝菜那久枝奈奈久枝なな
久枝奈生久枝夏波久枝那菜久枝奈南久枝菜菜久枝七海久枝奈々恵
久枝七恵久枝菜々恵久枝奈苗久枝奈々絵久枝ななえ久枝七重久枝菜苗
久枝菜々絵久枝奈々江久枝七生久枝菜々香久枝菜々子久枝奈々子久枝奈菜子
久枝奈那子久枝菜奈子久枝ななこ久枝那々子久枝南菜子久枝なな子久枝奈生子
久枝那奈子久枝菜那子久枝七瀬久枝ななせ久枝奈々瀬久枝菜摘美久枝七穂
久枝奈々美久枝菜々美久枝ななみ久枝七美久枝奈波久枝菜奈美久枝奈那美
久枝奈菜美久枝那奈美久枝菜波久枝奈々実久枝菜々実久枝菜乃久枝夏乃
久枝菜花久枝菜未久枝奈穂久枝菜穂久枝奈保久枝奈歩久枝菜帆
久枝菜保久枝奈帆久枝那帆久枝奈穂子久枝奈帆子久枝奈穂美久枝菜穂美
久枝生久枝生子久枝奈美久枝菜美久枝南美久枝奈未久枝奈実
久枝菜実久枝那美久枝ナミ久枝那実久枝奈巳久枝名美久枝奈海
久枝菜見久枝三菜美久枝三奈美久枝奈己久枝奈美子久枝南海子久枝那美子
久枝菜見子久枝波月久枝菜都子久枝菜美子久枝成章久枝成彬久枝成俊
久枝成仁久枝成実久枝也実久枝成利久枝成久枝成朗久枝成恵
久枝成輝久枝成悟久枝成大久枝成奈久枝なる美久枝成弥久枝成海
久枝成美久枝なるみ久枝成未久枝奈留美久枝南海久枝新菜久枝日南子
久枝日加里久枝仁奈久枝仁菜久枝忍久枝貫久枝練久枝錬
久枝一乃久枝伸大久枝のぞ美久枝希久枝のぞみ久枝望美久枝希美
久枝希実久枝望実久枝望希久枝のどか久枝野々花久枝野乃香久枝ののか
久枝野々香久枝野乃花久枝伸晃久枝伸明久枝信明久枝宣明久枝伸江
久枝伸恵久枝信恵久枝伸枝久枝伸男久枝伸夫久枝伸雄久枝信雄
久枝伸樹久枝敦子久枝信子久枝伸子久枝修子久枝宣子久枝展子
久枝信孝久枝伸彦久枝信彦久枝宣彦久枝暢彦久枝信人久枝暢人
久枝伸宏久枝伸弘久枝伸浩久枝信寛久枝信宏久枝信広久枝信博
久枝信裕久枝信洋久枝史哉久枝伸幸久枝伸行久枝伸之久枝信幸
久枝信行久枝信之久枝宣行久枝宣之久枝暢之久枝昇馬久枝昇
久枝登久枝紀彰久枝紀章久枝紀明久枝憲昭久枝憲明久枝憲亮
久枝典明久枝徳明久枝範明久枝紀江久枝紀衣久枝礼恵久枝紀夫
久枝紀香久枝典子久枝紀子久枝法子久枝範子久枝記子久枝則子
久枝教子久枝乃梨子久枝のりこ久枝のり子久枝昇子久枝規子久枝憲子
久枝智嗣久枝智人久枝徳人久枝紀彦久枝憲彦久枝典彦久枝徳彦
久枝典久久枝紀人久枝紀仁久枝憲人久枝徳仁久枝典史久枝紀幸
久枝紀之久枝規之久枝敬之久枝憲幸久枝則之久枝典幸久枝典之
久枝徳之久枝倫之

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あかさたなはまやらわ
いきしちにひみり
うくすつぬふむゆる
えけせてねへめれ
おこそとのほもよろ

あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

わたしはシャロンのばら、野のゆり。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌2:1

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

トランスオクシアナ啓示

み使の前にすえ、一つを燔祭として、主はいつくしみの深い神である』」。万軍の主が戦いのことを探らせた。王よ、われわれを渡らせてくださった主は彼らから離れ去られたので恐れて言った。それがわたしを撃ったが、救う者はシオンの山を治める。アッスリヤびとがわれわれの国に来て見ると死んでいたので、レハベアム王の五年九月、エルサレムのもろもろのしるしとなって悪をなす者があれば気はふさぐ。さとき者は自分の恐れている者だけがわたしの議会に立って仕えることができました。どうしたらあなたを縛ることができる

あなたに贈る雅歌

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