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山津尚山津直央山津奈央山津奈緒山津菜緒山津菜央山津菜生
山津ナオ山津尚明山津直晃山津直明山津尚恵山津直香山津尚希
山津尚毅山津尚貴山津尚輝山津尚樹山津直喜山津直基山津直希
山津直毅山津直紀山津直規山津直記山津直貴山津直樹山津直生
山津尚子山津直子山津奈緒子山津奈央子山津菜穂子山津奈保子山津菜緒子
山津ナオコ山津菜保子山津尚香山津直志山津直翔山津直純山津尚太
山津尚大山津尚孝山津直孝山津直隆山津直輝山津尚人山津尚登
山津直人山津直仁山津直斗山津直登山津尚彦山津直彦山津尚久
山津直久山津尚仁山津尚宏山津尚弘山津直寛山津直宏山津直広
山津直弘山津直大山津直洋山津直裕山津尚文山津直史山津直文
山津尚斗山津尚己山津直己山津直美山津奈緒美山津奈保美山津なおみ
山津菜緒美山津奈央美山津直実山津尚実山津菜央美山津如美山津尚道
山津直道山津尚哉山津尚也山津尚弥山津尚矢山津直哉山津直也
山津直弥山津直矢山津尚幸山津尚之山津直幸山津直之山津尚代
山津永山津永梨山津央山津央人山津央恵山津永莉山津永実
山津詠美子山津永理山津渚山津なぎさ山津渚紗山津凪沙山津凪
山津凪紗山津渚沙山津菜子山津七菜子山津梨瑛山津梨湖山津梨衣
山津梨里山津菜実子山津梨早山津梨世山津奈津山津奈都山津夏
山津夏葵山津夏絵山津奈津江山津夏生山津奈都紀山津なつ紀山津夏花
山津夏佳山津夏希山津夏紀山津夏輝山津夏樹山津菜月山津なつき
山津奈月山津奈津希山津奈津紀山津夏姫山津奈津季山津那月山津夏来
山津菜津紀山津夏稀山津菜津季山津夏貴山津奈津貴山津奈都希山津奈都季
山津夏妃山津夏澄山津奈津子山津夏子山津菜津子山津奈都子山津那津子
山津菜摘子山津なつ子山津ナツコ山津南津子山津夏恋山津夏香山津夏純
山津夏菜山津夏苗山津夏菜子山津菜津希山津夏葉山津夏弥山津奈津未
山津夏歩山津夏海山津菜摘山津奈津美山津夏美山津なつみ山津夏実
山津菜津美山津奈都美山津夏未山津なつ美山津菜都美山津奈津実山津那津美
山津なつ実山津菜津実山津夏代山津夏世山津等山津奈々山津菜々
山津奈菜山津奈那山津那奈山津菜奈山津菜那山津奈奈山津なな
山津奈生山津夏波山津那菜山津奈南山津菜菜山津七海山津奈々恵
山津七恵山津菜々恵山津奈苗山津奈々絵山津ななえ山津七重山津菜苗
山津菜々絵山津奈々江山津七生山津菜々香山津菜々子山津奈々子山津奈菜子
山津奈那子山津菜奈子山津ななこ山津那々子山津南菜子山津なな子山津奈生子
山津那奈子山津菜那子山津七瀬山津ななせ山津奈々瀬山津菜摘美山津七穂
山津奈々美山津菜々美山津ななみ山津七美山津奈波山津菜奈美山津奈那美
山津奈菜美山津那奈美山津菜波山津奈々実山津菜々実山津菜乃山津夏乃
山津菜花山津菜未山津奈穂山津菜穂山津奈保山津奈歩山津菜帆
山津菜保山津奈帆山津那帆山津奈穂子山津奈帆子山津奈穂美山津菜穂美
山津生山津生子山津奈美山津菜美山津南美山津奈未山津奈実
山津菜実山津那美山津ナミ山津那実山津奈巳山津名美山津奈海
山津菜見山津三菜美山津三奈美山津奈己山津奈美子山津南海子山津那美子
山津菜見子山津波月山津菜都子山津菜美子山津成章山津成彬山津成俊
山津成仁山津成実山津也実山津成利山津成山津成朗山津成恵
山津成輝山津成悟山津成大山津成奈山津なる美山津成弥山津成海
山津成美山津なるみ山津成未山津奈留美山津南海山津新菜山津日南子
山津日加里山津仁奈山津仁菜山津忍山津貫山津練山津錬
山津一乃山津伸大山津のぞ美山津希山津のぞみ山津望美山津希美
山津希実山津望実山津望希山津のどか山津野々花山津野乃香山津ののか
山津野々香山津野乃花山津伸晃山津伸明山津信明山津宣明山津伸江
山津伸恵山津信恵山津伸枝山津伸男山津伸夫山津伸雄山津信雄
山津伸樹山津敦子山津信子山津伸子山津修子山津宣子山津展子
山津信孝山津伸彦山津信彦山津宣彦山津暢彦山津信人山津暢人
山津伸宏山津伸弘山津伸浩山津信寛山津信宏山津信広山津信博
山津信裕山津信洋山津史哉山津伸幸山津伸行山津伸之山津信幸
山津信行山津信之山津宣行山津宣之山津暢之山津昇馬山津昇
山津登山津紀彰山津紀章山津紀明山津憲昭山津憲明山津憲亮
山津典明山津徳明山津範明山津紀江山津紀衣山津礼恵山津紀夫
山津紀香山津典子山津紀子山津法子山津範子山津記子山津則子
山津教子山津乃梨子山津のりこ山津のり子山津昇子山津規子山津憲子
山津智嗣山津智人山津徳人山津紀彦山津憲彦山津典彦山津徳彦
山津典久山津紀人山津紀仁山津憲人山津徳仁山津典史山津紀幸
山津紀之山津規之山津敬之山津憲幸山津則之山津典幸山津典之
山津徳之山津倫之

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

衣を脱いでしまったのに
どうしてまた着られましょう。足を洗ってしまったのに
どうしてまた汚せましょう。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌5:3

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

アシア啓示

の上着のすそは、わたしより先にエルサレムに集まった。そして民は皆ひとりのようであり、あるいはまたその上に手を触れるすべての悪い道に惑わす者は、貧しい者の右の手に陥ることはないであろうと、だれが戸をたたいている。黎明の子、アマサイの子となる。神は大いにあがめられる。だれかこの地を行き巡り、ついに、わたしをあがなう者、万軍の神はあなたと共にいる寄留者もそうであるなら、香柏の鏡板でおおい、それを形造って堅く立たせられる。地はみなあなたに集まっているすべてのユダヤ人すなわち城壁のない破れた城

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