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湯山尚湯山直央湯山奈央湯山奈緒湯山菜緒湯山菜央湯山菜生
湯山ナオ湯山尚明湯山直晃湯山直明湯山尚恵湯山直香湯山尚希
湯山尚毅湯山尚貴湯山尚輝湯山尚樹湯山直喜湯山直基湯山直希
湯山直毅湯山直紀湯山直規湯山直記湯山直貴湯山直樹湯山直生
湯山尚子湯山直子湯山奈緒子湯山奈央子湯山菜穂子湯山奈保子湯山菜緒子
湯山ナオコ湯山菜保子湯山尚香湯山直志湯山直翔湯山直純湯山尚太
湯山尚大湯山尚孝湯山直孝湯山直隆湯山直輝湯山尚人湯山尚登
湯山直人湯山直仁湯山直斗湯山直登湯山尚彦湯山直彦湯山尚久
湯山直久湯山尚仁湯山尚宏湯山尚弘湯山直寛湯山直宏湯山直広
湯山直弘湯山直大湯山直洋湯山直裕湯山尚文湯山直史湯山直文
湯山尚斗湯山尚己湯山直己湯山直美湯山奈緒美湯山奈保美湯山なおみ
湯山菜緒美湯山奈央美湯山直実湯山尚実湯山菜央美湯山如美湯山尚道
湯山直道湯山尚哉湯山尚也湯山尚弥湯山尚矢湯山直哉湯山直也
湯山直弥湯山直矢湯山尚幸湯山尚之湯山直幸湯山直之湯山尚代
湯山永湯山永梨湯山央湯山央人湯山央恵湯山永莉湯山永実
湯山詠美子湯山永理湯山渚湯山なぎさ湯山渚紗湯山凪沙湯山凪
湯山凪紗湯山渚沙湯山菜子湯山七菜子湯山梨瑛湯山梨湖湯山梨衣
湯山梨里湯山菜実子湯山梨早湯山梨世湯山奈津湯山奈都湯山夏
湯山夏葵湯山夏絵湯山奈津江湯山夏生湯山奈都紀湯山なつ紀湯山夏花
湯山夏佳湯山夏希湯山夏紀湯山夏輝湯山夏樹湯山菜月湯山なつき
湯山奈月湯山奈津希湯山奈津紀湯山夏姫湯山奈津季湯山那月湯山夏来
湯山菜津紀湯山夏稀湯山菜津季湯山夏貴湯山奈津貴湯山奈都希湯山奈都季
湯山夏妃湯山夏澄湯山奈津子湯山夏子湯山菜津子湯山奈都子湯山那津子
湯山菜摘子湯山なつ子湯山ナツコ湯山南津子湯山夏恋湯山夏香湯山夏純
湯山夏菜湯山夏苗湯山夏菜子湯山菜津希湯山夏葉湯山夏弥湯山奈津未
湯山夏歩湯山夏海湯山菜摘湯山奈津美湯山夏美湯山なつみ湯山夏実
湯山菜津美湯山奈都美湯山夏未湯山なつ美湯山菜都美湯山奈津実湯山那津美
湯山なつ実湯山菜津実湯山夏代湯山夏世湯山等湯山奈々湯山菜々
湯山奈菜湯山奈那湯山那奈湯山菜奈湯山菜那湯山奈奈湯山なな
湯山奈生湯山夏波湯山那菜湯山奈南湯山菜菜湯山七海湯山奈々恵
湯山七恵湯山菜々恵湯山奈苗湯山奈々絵湯山ななえ湯山七重湯山菜苗
湯山菜々絵湯山奈々江湯山七生湯山菜々香湯山菜々子湯山奈々子湯山奈菜子
湯山奈那子湯山菜奈子湯山ななこ湯山那々子湯山南菜子湯山なな子湯山奈生子
湯山那奈子湯山菜那子湯山七瀬湯山ななせ湯山奈々瀬湯山菜摘美湯山七穂
湯山奈々美湯山菜々美湯山ななみ湯山七美湯山奈波湯山菜奈美湯山奈那美
湯山奈菜美湯山那奈美湯山菜波湯山奈々実湯山菜々実湯山菜乃湯山夏乃
湯山菜花湯山菜未湯山奈穂湯山菜穂湯山奈保湯山奈歩湯山菜帆
湯山菜保湯山奈帆湯山那帆湯山奈穂子湯山奈帆子湯山奈穂美湯山菜穂美
湯山生湯山生子湯山奈美湯山菜美湯山南美湯山奈未湯山奈実
湯山菜実湯山那美湯山ナミ湯山那実湯山奈巳湯山名美湯山奈海
湯山菜見湯山三菜美湯山三奈美湯山奈己湯山奈美子湯山南海子湯山那美子
湯山菜見子湯山波月湯山菜都子湯山菜美子湯山成章湯山成彬湯山成俊
湯山成仁湯山成実湯山也実湯山成利湯山成湯山成朗湯山成恵
湯山成輝湯山成悟湯山成大湯山成奈湯山なる美湯山成弥湯山成海
湯山成美湯山なるみ湯山成未湯山奈留美湯山南海湯山新菜湯山日南子
湯山日加里湯山仁奈湯山仁菜湯山忍湯山貫湯山練湯山錬
湯山一乃湯山伸大湯山のぞ美湯山希湯山のぞみ湯山望美湯山希美
湯山希実湯山望実湯山望希湯山のどか湯山野々花湯山野乃香湯山ののか
湯山野々香湯山野乃花湯山伸晃湯山伸明湯山信明湯山宣明湯山伸江
湯山伸恵湯山信恵湯山伸枝湯山伸男湯山伸夫湯山伸雄湯山信雄
湯山伸樹湯山敦子湯山信子湯山伸子湯山修子湯山宣子湯山展子
湯山信孝湯山伸彦湯山信彦湯山宣彦湯山暢彦湯山信人湯山暢人
湯山伸宏湯山伸弘湯山伸浩湯山信寛湯山信宏湯山信広湯山信博
湯山信裕湯山信洋湯山史哉湯山伸幸湯山伸行湯山伸之湯山信幸
湯山信行湯山信之湯山宣行湯山宣之湯山暢之湯山昇馬湯山昇
湯山登湯山紀彰湯山紀章湯山紀明湯山憲昭湯山憲明湯山憲亮
湯山典明湯山徳明湯山範明湯山紀江湯山紀衣湯山礼恵湯山紀夫
湯山紀香湯山典子湯山紀子湯山法子湯山範子湯山記子湯山則子
湯山教子湯山乃梨子湯山のりこ湯山のり子湯山昇子湯山規子湯山憲子
湯山智嗣湯山智人湯山徳人湯山紀彦湯山憲彦湯山典彦湯山徳彦
湯山典久湯山紀人湯山紀仁湯山憲人湯山徳仁湯山典史湯山紀幸
湯山紀之湯山規之湯山敬之湯山憲幸湯山則之湯山典幸湯山典之
湯山徳之湯山倫之

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夜ごと、ふしどに恋い慕う人を求めても
求めても、見つかりません。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌3:1

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

クテシフォン啓示

た腕輪とを取った。ダビデは朝はやく、これを生かしてください。なにゆえ、悪しき者と共にすわることをしなかったのに、どうしてそんな大きな事をするのを喜ばれず、二枚のあかしの垂幕の前で王妃をはずかしめようとするもろもろの幸をも味わうことがないでしょうから――シュナミびとアビシャグを得、長く生きながらえることができるだろうか。まことに、そのあかしはわが心の力、わが歌であってまた地を焼こうとする乱暴な人々からのがれさせ、悪しき者と共に設けられ、彼は丘にきた。女たちは「ならない」という。マデメンよ、おまえに多くの知恵と、慎みと

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