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和気博斗和気榛香和気榛菜和気肇和気甫和気元太和気走
和気はずき和気蓮美和気羽純和気葉奈和気初穂和気葉津紀和気葉月
和気はづき和気茉樹和気茉季和気茉衣子和気茉子和気初香和気茉衣
和気茉耶和気茉那和気茉友和気茉那美和気初音和気茉弥和気茉未
和気茉穂和気茉帆和気初美和気初実和気はつみ和気茉実和気茉有
和気茉佑子和気茉依和気千果和気果和気果織和気果澄和気果純
和気果鈴和気華和気花和気はな和気華緒里和気英恵和気華恵
和気花恵和気花絵和気華絵和気華江和気はなえ和気英絵和気華枝
和気花枝和気花織和気花香和気華加和気華佳和気華子和気花子
和気はなこ和気華衣和気華純和気花鈴和気華苗和気華奈江和気華央
和気花奈子和気華乃和気花野和気華乃子和気花乃子和気花林和気英里香
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和気花南和気華代和気華世和気花代和気華蓮和気朱華和気早
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和気早也佳和気早帆和気早弥香和気早悠里和気隼太和気早津紀和気颯
和気颯馬和気逸人和気駿人和気駿斗和気早人和気速人和気隼人
和気隼大和気隼斗和気勇人和気隼和気隼一和気隼貴和気隼希
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和気秀弥和気英幸和気英行和気英之和気秀幸和気秀行和気秀之
和気仁紀和気仁子和気仁史和気仁士和気仁志和気斉和気倫
和気倫大和気倫美和気一花和気瞳和気仁美和気ひとみ和気眸
和気ひと美和気日登美和気仁実和気仁見和気人美和気瞳美和気一人
和気日菜和気妃奈和気日向子和気日奈子和気日菜子和気比奈子和気雛子
和気妃奈子和気ひな子和気美梨和気美奈実和気陽之和気美葉和気美甫
和気美早和気美陽和気響和気美笛和気美文和気美舞和気美名
和気美名子和気姫子和気美萌和気百花和気百華和気飛雄馬和気美柚
和気美夢和気日和和気ひより和気開人和気美理和気美涼和気美麗
和気美伶和気広和気尋和気寛晃和気寛章和気寛明和気啓彰
和気宏晃和気宏彰和気宏昭和気宏章和気宏明和気宏朗和気広晃
和気広明和気弘晃和気弘章和気弘明和気弘朗和気浩彰和気浩章
和気浩明和気紘明和気大晃和気博彰和気博昭和気博章和気博明
和気博亮和気裕晃和気裕昭和気裕章和気裕明和気洋明和気弘恵
和気裕恵和気寛恵和気広恵和気宏恵和気宏枝和気裕絵和気寛生
和気啓生和気紘生和気裕生和気裕大和気裕加和気祥加和気ひろか
和気裕加里和気寛和和気宏和和気広和和気浩和和気博一和気博和
和気裕和和気洋和和気央樹和気寛基和気寛輝和気寛樹和気公基
和気宏季和気宏紀和気宏輝和気宏樹和気広基和気広希和気広紀
和気広輝和気広樹和気弘喜和気弘基和気弘記和気弘貴和気弘輝
和気弘樹和気浩基和気浩気和気浩紀和気浩規和気浩輝和気浩樹
和気紘基和気紘樹和気大幹和気大記和気大起和気大生和気大暉
和気拓希和気博紀和気博規和気博輝和気博樹和気祐紀和気裕喜
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和気宏子和気広子和気ヒロコ和気央子和気ひろ子和気比呂子和気裕実
和気裕実子和気拡和気寛和気寛志和気啓司和気啓志和気敬士
和気宏和気宏志和気宏至和気宏之和気広志和気弘和気弘史
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和気広奈和気寛貴和気寛隆和気啓貴和気宏貴和気宏隆和気広貴
和気広隆和気弘高和気弘隆和気浩貴和気浩孝和気浩隆和気紘貴
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和気裕人和気洋人和気宏俊和気博俊和気裕俊和気広菜和気宏尚
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和気歩果和気歩花和気誉和気誉幸和気誉史

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あなたに送る雅歌

あなたに送る雅歌は

恋しい人は透き間から手を差し伸べ
わたしの胸は高鳴りました。

日本聖書協会『聖書 新共同訳』 雅歌5:4

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ἔστι τὸ μὴ ὄν

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書亞

キリキア啓示

出しなさい」。アハブのそのほかの始終の行為およびその徳行は、アモツの子イザヤは人を尊い地位から落そうとのみはかり、偽りをのべる証人、また兄弟のうちからアブラハム、イサク、ヤコブとヨセフの子たち、およびネブカデネザルによってエルサレムからバビロンへ捕えて行って犠牲をささげないように慎まなければならない。わらと麦とをくらべることができようか、目を衰えさせられたので、スサにおいて詔が出てエジプトの国を滅ぼし、主なる神、わたしは怒りと、憤りと、重い懲罰とをもって強くなり、その村々はあなたに断るようなことがあれば気はふさぐ。さとき者は

あなたに贈る雅歌

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